12/15/2008


Compañeros(as):
Los invitamos a la cuarta sesión de nuestras Cátedras Paralelas donde Oscar Sepulveda, expondrá su clase con una ponencia titulada "¡Estudiar, luchar, venCeR!: una aproximación histórica hacia la experiencia militante del Cordón de Estudiantes Revolucionarios, C.e.R. Región Metropolitana. 2002-2005. Herencia rebelde y subversiva en la juventud chilena actual. ".

Los esperamos este martes 16 de diciembre en la sala 768 de la USACH (a un costado del frontis, frente al Planetario) a las 19:15 horas.

Invita Resistencia Estudiantil-USACH.

12/04/2008

TERCERA SESIÓN DE LAS CÀTEDRAS PARALELAS


Compañeros(as):

Los invitamos a la tercera sesión de nuestras Cátedras Paralelas donde Patricio Lagos, expondrá su clase con una ponencia titulada "Sobre la construcción de organización estudiantil en década de 1990".


Los esperamos este martes 09 de diciembre en la sala 768 de la USACH (a un costado del frontis, frente al Planetario) a las 19:15 horas.


Invita Resistencia Estudiantil-USACH.

ACTIVIDADES EN HOMENAJE AL TOÑO CUNINI


II ENCUENTRO NACIONAL DE ESTUDIANTES REVOLUCIONARIOS


12/03/2008

PLEBISCITO HISTÓRICO O EL ESPEJISMO DE LA PARTICIPACIÓN EN LA USACH.


Como ya muchos(as) deben saber, los días 3, 4, y 5 de diciembre la USACH vivirá un “histórico” (sic) plebiscito. ¿Pero que hay detrás del este acto tan “trascendental”?...

1. Las propuestas de Estatutos Orgánicos.

Primero que nada hay que aclarar las propuestas de estatutos existentes, éstas son 2: la A y la B.

La diferencia fundamental entre las propuestas A y B es la forma en que se eligen las autoridades unipersonales de la Universidad (Rector, Decanos y Directores Académicos). La opción A plantea que estas elecciones sean triestamentales mediante un voto ponderado (65% Académicos, 25 % Estudiantes y 15% Funcionarios). Las ponderaciones del voto de los 3 estamentos son a partir de un criterio establecido durante la Reforma Universitaria de fines de la década de los sesenta. Esta opción cuenta con el apoyo de de un sector de académicos (en su mayoría militantes de la Concertación), la Mesa de la Federación de Estudiantes (FEUSACH) y el Consejo Estudiantil. La opción B propone mantener las cosas como han estado hasta hoy, es decir, las autoridades unipersonales son elegidas por un grupo selecto de académicos.

Pero ¿de donde surgen estos nuevos Estatutos Orgánicos? Las propuestas de los Estatutos nacen de una comisión “triestamental” conformada el 2006. Desde su origen los Funcionarios de la USACH se negaron a participar ya que sentían que sólo era una nueva estrategia, de parte de Rectoría, para dilatar y terminar el conflicto. Los estudiantes, por su parte, brillaron por su ausencia en las reuniones de la comisión. Luego, este año, ya existían estas propuestas de Estatutos… como se puede ver la discusión triestamental no existió.

2. El gatopardismo del plebiscito y el espejismo de la participación.

Como se plantea en el Gatopardo este plebiscito lo que logrará es “cambiar todo para no cambiar nada” ya que, en el mejor de los casos, si ganase la opción A2 esta no garantiza ni será el cambio a la “universidad que soñamos”, tal como lo plantean los(as) compañeros(as) de Las Armas de la Critica (L.A.C.) en una reciente declaración “(…) los porcentajes que se pretendn ni sumados funcionarios y estudiantes podemos hacer contrapeso a los académicos, que como sabemos muchos de ellos prefieren defender el modelo actual de universidad al servicio de los empresarios y el mercado, si no ¿por qué hubieran presentado como órgano colegiado la propuesta B…”. Hay que tener en claro que los(as) dueños(as) del poder y la riqueza (o en este caso la Universidad) jamás harán ninguna concesión para cambiar el status quo (creemos que esa es una de la lecciones que aprendimos con el Golpe de Estado) entonces ¿por qué en este plebiscito lo financian y organizan como lo están haciendo para cambiar “la historia”? Lo hacen sencillamente para hacer perdurar este estado de cosas bajo la ilusión de la participación “ciudadana”, tal como se hace a escala nacional con las elecciones, para ello Rectoría y sus secuaces entrega dinero a la FEUSACH para la propaganda del plebiscito (con un verdadero team plebiscito a cargo de las Juventudes Comunistas, JJ.CC.) y la paga de almuerzos privados, fuera de la U, para nuestros dirigentes de Centros de Estudiantes (CC.EE.) y así éstos “discutan”, sin sus bases ni asambleas de carrera, cual opción es la más adecuada. En otras palabras desarrollar con el mayor descaro una cooptación a toda la organización estudiantil y las organizaciones político-estudiantiles que se prestan para ello formándose una suerte de “santa cruzada” por el plebiscito: desde la derecha hasta los que se consideran de la Izquierda Revolucionaria, todos integrantes del Consejo Estudiantil.

Como decíamos anteriormente, si la opción A2 fuese la vencedora y el Movimiento Estudiantil tuviese una gran victoria (sic) ¿será capaz de responder los requerimientos orgánicos de la “Nueva Democracia”?... Nosotros(as) como Resistencia Estudiantil (R.E.) creemos que NO, ya que para nosotros(as) no existe el Movimiento Estudiantil mentado por la Izquierda Tradicional, lo que si existe son Estudiantes Organizados pero que en su gran parte, como lo hemos visto en esta declaración, están cooptados por este orden de cosas. Por lo demás, salvo contadas excepciones (como algunas asambleas en muy pocas carreras), no existen espacios de discusión y resolución verdaderos.

3. La ilusión de la integración de los excluidos.

¿Por qué las JJ.CC., otras organizaciones y personas se prestan para ser cooptadas? Que los militantes de las juventudes de la Concertación se presten para el juego plebiscitario no es de extrañar ya que tienen los mismos objetivos: mantener el estado de cosas y tener algún puesto en algún Ministerio de la Bachelet (es solo ver donde “trabajan” los ex presidentes de la FEUSACH militantes de la Juventud Socialista, J.S.).

En el caso de las JJ.CC., más allá de los “privilegios” o “garantías” que les puede dar la U, su estrategia se perfila en vista a las próximas elecciones presidenciales y su inclusión en el sistema político de representación parlamentaria, ganar y ganar puestos para dirigir un Movimiento Popular que no existe en vez de esforzarse y trabajar en pos de la creación de un Nuevo Movimiento Popular de carácter de clase y revolucionario. Privilegiar los acuerdos con los que fomentan este sistema injusto en vez de organizarse, luchar y construir una sociedad distinta. Esa es la lógica de “construcción” de las JJ.CC y su Partido.

En el caso de las otras personas y/u organizaciones, su adhesión a mantener el status quo se da por su desconstitución como Sujetos Sociales Colectivos, como parte de una clase (a menos que derechamente se sea burgués), entonces privilegian falsas promesas futuras de granjerías en la universidad o de movilidad social… En otras palabras ven el quehacer político como algo en beneficio personal, no como algo en beneficio colectivo en beneficio de su clase.

En el caso de los Funcionarios y su organización formal, la Asociación de Funcionarios de la Universidad de Santiago de Chile (AFUSACH), ellos son los principales afectados en términos laborales por ambos estatutos ya que ninguno les garantiza su calidad de Funcionario Publico ya que se plantea: “El personal de la Universidad de Santiago de Chile, cualquiera sea su función, tendrá la dignidad y la calidad de funcionario público. Se regirá por normas especiales que dicte la Corporación, por las leyes que hagan referencia directa a la institución y, supletoriamente, por las disposiciones legales comunes para todo empleado público.”. Es decir, perfectamente el día de mañana, las relaciones laborales entre Funcionarios y USACH se puedan regir por el árbitro de la administración de turno de la Universidad en aspectos importantes como la estabilidad laboral, es por ello que, la AFUSACH llamo a aplazar el plebiscito para redactar y aclarar bien los artículos donde se plantea su situación laboral.

5. Sin lucha no hay victorias.

El honesto llamado de nuestra modesta organización es a denunciar que hay detrás de este plebiscito: el afán de las autoridades universitarias actuales de mantenerse en el poder, cambiar todo para no cambiar nada, cooptar a todo esbozo de organización (sea de Estudiantes, Funcionarios y/o Académicos) independiente de sus intereses y legitimizar las elecciones como única forma de lucha para lograr las aspiraciones de quienes queremos cambiar este estado de cosas, tal como lo establecieron los politicastros de la derecha y la Concertación (con algún apoyo de la Izquierda) en el plebiscito de 1988. Pese a que creemos que la participación electoral en este verdadero circo va ha ser escasa, llamamos a no votar o anular en este plebiscito que ilegitimiza una forma de hacer y entender la política como un ejercicio al servicio de los intereses de las clases dominantes o al servicio de intereses personales.

Para nuestra organización el único camino, para no caer en el espejismo de los poderosos, es lucha, organización y construcción cotidiana en nuestros espacios mediante todas las formas que inventemos. En primer lugar, la tarea es politizar, en un proceso amplio, profundo y ascendente a nuestro entorno directo y extendido (poblacional, obrero), comprendiendo la tarea como la divulgación sistemática y efectiva de nuestro pensamiento, de las contradicciones del modelo, de la posibilidad de reflexionar, cuestionar y criticar lo impuesto, de tomar partido en la lucha de clases. Asumir la tarea de Rearmar ideológicamente a nuestra clase.

En segundo lugar, la tarea es organizar, la construcción de las bases orgánicas del “Pueblo Politizado”, en todos lados crear organizaciones de acuerdo a las necesidades de clase de un determinado lugar para ir dando enfrentamientos parciales contra este sistema y quienes los sustentan.

Hoy las propuestas de cambio deben irse generando en verdaderos lugares de discusión y estos espacios de empoderamiento colectivo los debemos ir generando las propias personas en vista de ir creando, paso a paso, la Universidad la servicio de las necesidades del Pueblo Pobre y una sociedad en que la más grande de las felicidades nos abrace a todos(as).

¡A DESPERTAR AL DORMIDO Y ORGANIZAR AL DESPIERTO¡

¡SÓLO LA LUCHA Y LA ORGANIZACIÓN NOS HARÁ LIBRES!


RESISTENCIA ESTUDIANTIL-USACH

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Santiago, 03 de diciembre de 2008.

12/01/2008

SEGUNDA SESIÓN CÁTEDRAS PARALELAS: "MOVIMIENTO ESTUDIANTIL Y RESISTENCIA ANTIDICTATORIAL, DÉCADA DE 1980".


Compañeros(as):


Los invitamos a la segunda sesión de nuestras Cátedras Paralelas donde el Dr. Igor Goicovic, Director del Magister en Historia de la USACH, expondrá su clase con una ponencia titulada "Movimiento estudiantil y resistencia antidictatorial, década de 1980"

Los esperamos este martes 02 de diciembre en la sala 768 de la USACH (a un costado del frontis, frente al Planetario) a las 19:15 horas.


Invita Resistencia Estudiantil-USACH.

11/20/2008

PRIMERA SESIÓN CÁTEDRAS PARALELAS: "UNA REFORMA QUE INTEGRA, UNIFICA Y REVOLUCIONA"


Compañeros(as):

Los invitamos a la primera sesión de nuestras Cátedras Paralelas donde el Profesor Francisco Garate Vergara expondrá su clase con una ponencia titulada "Una Reforma que Integra, Identifica y Revoluciona" la cual hace referencia a los inicios de los movimientos estudiantiles en Latinoamérica, pasando el Movimiento Reformista de Córdoba y haciendo un recorrido por distintos países de la región,para luego centrarse en Chile.

Los esperamos este miércoles 26 en la sala 768 de la USACH (a un costado del frontis, frente al Planetario) a las 19:15 horas.

Invita

Resistencia Estudiantil-USACH.

11/18/2008

MARCO ARIEL ANTONIOLETTI: UN CRIMEN IMPUNE.

Vicky Torres, del Coordinador por la Libertad, en colaboración con J. Luis Medina y Arnaldo Pérez Guerra.



“...y pase lo que pase, quedemos como quedemos, después de todas las mochas que demos al enemigo, volveremos a estar juntos y felices. Siempre más grandes, ya que somos patria o muerte y eso, en nuestra vida, es indudablemente patria, y no sólo eso, también popular...”
Marco Ariel Antonioletti.

En marzo de 1990, se inició en Chile el llamado “proceso de transición”, como lo bautizaron los ideólogos de la Concertación. En el Congreso Nacional, el general Augusto Pinochet, tras 17 años de su dictadura militar, hizo entrega del gobierno a Patricio Aylwin, primer presidente civil electo de la Concertación. En las cárceles, alrededor de quinientos presos políticos enfrentaban un destino incierto, lo que llevó a medio centenar de entre ellos a realizar una espectacular fuga, en enero de 1990.

Ocho meses después del cambio de gobierno, al mediodía del 14 de noviembre, las Fuerzas Rebeldes y Populares Lautaro (F.R.P.L.) rescataban desde el Hospital Sótero del Río a Marco Ariel Antonioletti, preso político del MAPU-Lautaro. El operativo de rescate derivó en una intensa balacera, que dejó un trágico saldo de cuatro gendarmes y un carabinero muertos y Marcela Rodríguez, militante del Movimiento Juvenil Lautaro (M.J.L.), recibió un proyectil en la columna, quedando inválida de por vida.

Ariel fue llevado a una vivienda de un piso ubicada en la Villa Japón, en la zona poniente de la capital. Allí vivía con su familia el periodista del Fortín Mapocho Juan Carvajal Trigo, retornado del exilio desde la ex Alemania Oriental. Los compañeros de Ariel nunca imaginaron que lo estaban llevando a una trampa mortal. Entretanto, un vasto operativo policial se desarrollaba en las poblaciones de Santiago. Informado del paradero de Ariel por el propio dueño de la casa en que se ocultaba provisoriamente, Belisario Velasco -a la sazón subsecretario del Interior- ordenó su detención. Pasado el mediodía del 16 de noviembre, la Brigada Investigadora de Asaltos de la Policía de Investigaciones llegó hasta la casa de Carvajal, bloqueando todas las vías de escape. Más allá de las contradictorias versiones sobre la forma en que murió Ariel, es innegable que la aplastante desigualdad de fuerzas permitía detenerlo con vida. Sin embargo, Ariel fue asesinado de un balazo en la frente, probablemente un tiro de gracia. Ninguno de los policías fue herido en la acción, y Carvajal y su familia se encontraba en la casa cuando ocurrieron los hechos.

LA VIDA POR UN CHILE POPULAR.

Ariel se había incorporado al MAPU-Lautaro desde las filas del movimiento estudiantil. La juventud popular, principalmente de las poblaciones urbanas de Santiago y otras grandes ciudades, y también el movimiento estudiantil, era la cantera privilegiada para el desarrollo de este movimiento, que se definía como insurreccional y revolucionario, nacido en plena dictadura militar (diciembre de 1982).

Como miles de jóvenes que nacieron y crecieron en el periodo post golpe de Estado de 1973, Ariel se comprometió tempranamente con la lucha antidictatorial que impulsaban amplios sectores sociales. Mientras cursaba la Enseñanza Media, participo activamente en la rearticulación de la Federación de Estudiantes Secundarios (FESES), de la que llegó a ser líder indiscutido. Dotado de una simpatía innata, sus compañeros lo recuerdan como un joven cariñoso y alegre, siempre dispuesto a animar con su guitarra las reuniones estudiantiles. En la Federación se destacó como vehemente orador y polemista, temerario como todos a la hora de participar acciones como las tomas de liceos, marchas en el centro o trabajos voluntarios en el sur, que caracterizaron la lucha de los secundarios en la última fase de la dictadura.

A partir de 1987, la actividad de los servicios de inteligencia se centró en el movimiento estudiantil, especialmente en sus dirigentes públicos, de reconocida militancia política. Ariel se trasladó a la IV Región, vinculándose allí a las Brigadas del M.J.L. El 26 de octubre de 1989 fue detenido por agentes de la siniestra Central Nacional de Informaciones (C.N.I.) y torturado brutalmente; su caso forma parte del requerimiento presentado a las autoridades británicas por el juez español Baltasar Garzón, para solicitar la extradición de Pinochet. Ariel tenía, entonces, 20 años. Estuvo recluido un tiempo en la ex Penitenciaria de Santiago y, como era de rigor, los tribunales lo procesaron en aplicación de la Ley Antiterrorista. Trasladado a la Cárcel Pública, representó a los militantes mapucistas encarcelados en la Organización de Presos Políticos (O.P.P.).

Ariel quedó con secuelas de las torturas. Se le diagnosticó un desprendimiento de la retina del ojo izquierdo y gracias a la presión de la solidaridad, fue derivado a la sección de oftalmología del Hospital Sótero del Río, en Puente Alto. Una vez por semana era trasladado a este recinto hospitalario. Sus compañeros comenzaron a evaluar, entonces, la posibilidad de elaborar un plan para rescatarlo. Ariel fue informado de este plan de evasión, cuya fecha definitiva se fijó para el 14 de noviembre al mediodía. Sólo alcanzó a estar dos días en libertad. Era el único hijo de una madre que lo adoraba y que hasta hoy exige justicia. Cuando fue asesinado, solo tenía 21 años.

EL BLINDAJE DEL PODER CONTRA LA REBELDÍA ORGANIZADA.

Con posterioridad al 11 de marzo de 1990, algunas de las organizaciones político-militares que se habían destacado en la lucha antidictatorial, continuaron operando con el propósito de contribuir a gestar y desarrollar las condiciones objetivas y subjetivas que permitieran un levantamiento insurreccional popular. Partían del supuesto que las contradicciones del modelo económico-social ampliarían los espacios para la acción y las ideas revolucionarias impulsadas, en particular, por el F.P.M.R., MAPU-Lautaro y M.I.R. E.G.P.–P.L. A poco andar, fue evidente que el nuevo escenario político abierto con la elección de un gobierno civil, junto con hacer más complejo el funcionamiento clandestino de estas organizaciones, dificultaba su relación con sus bases sociales y facilitaba la acción de los organismos de inteligencia policial.

Por su parte, el gobierno de Aylwin demoraría cuatro años en “vaciar” las cárceles de presos políticos de la dictadura, en muchos casos por la vía de la conmutación de penas de prisión por “extrañamiento”. Su concepción de “justicia en la medida de lo posible” lo llevó a no derogar la “Ley de Amnistía” dictada en dictadura, y a iniciar un proceso de consolidación de la impunidad para los violadores de los derechos humanos. Paralelamente, su política de seguridad pública hizo necesaria una reestructuración de los organismos represivos, para adecuarlos a las nuevas condiciones de la “democracia protegida”.

Al respecto, hay que tener presente que nuestro país tiene el dudoso mérito de haber sido pionero de la actual política de lucha contra el terrorismo y de la práctica de la acción policial preventiva. En 1982, la dictadura militar había dictado la Ley Nº 18.314 (de conductas terroristas), que se aplicó a militantes y movimientos revolucionarios antidictatoriales y anticapitalistas, considerados como una amenaza para el monopolio estatal de la violencia y la estabilidad del régimen socio - político y económico imperante.

Contrariamente a lo que se podía esperar de un gobierno que se autodefinía como “democrático”, el objetivo de la reestructuración de los aparatos represivos no fue, en todo caso, un intento de democratización, sino una forma de mejorar su eficacia para enfrentar la “subversión”, en una línea de continuidad con la política represiva de la dictadura. Según se desprende del análisis de algunos aspectos de esta reestructuración, no hubo una depuración interna de los aparatos represivos ni se destruyó la infraestructura para la práctica de la tortura, se potenció en los cuerpos policiales la ideología represiva basada en la doctrina de seguridad nacional, se mantuvo la militarización de Carabineros, no se puso énfasis en la educación y formación de los funcionarios policiales en el respeto de los derechos humanos, se creó una Cárcel de Alta Seguridad para los Presos Políticos, la Justicia Militar mantuvo sus amplias prerrogativas para procesar a civiles, se toleró la operatividad de los organismos de inteligencia militar en materia de control político interno, se asignó un presupuesto especial y desproporcionado a las tareas de recopilación y análisis de la información de inteligencia, no se modificó esencialmente la legislación represiva de la dictadura, que se complementó con disposiciones adicionales como la “Ley de delación compensada”, la Dirección de Seguridad Publica e Informaciones (DISPI) que depende del ministerio del Interior, mantuvo un sistema represivo dual, incluso reclutando agentes entre el personal de la ex C.N.I. Por ultimo, desde enero de 1997, la Concertación ha venido trabajando en un proyecto de ley para crear un Sistema Nacional de Inteligencia (S.N.I.), que incorpora a las Fuerzas Armadas, de Orden y Seguridad a la “lucha antiterrorista” y las tareas de “seguridad interna”.

Es evidente, entonces, que la reestructuración de los aparatos represivos impulsada por las autoridades “democráticas” apuntaba esencialmente a impedir el surgimiento y desarrollo de organizaciones políticas populares revolucionarias, y a destruir aquellas que continuaban operando. En esta línea, las instrucciones del ministerio de Interior a los servicios de inteligencia policial fueron claras: había que “infiltrar”, “desarticular” y “aniquilar” al F.P.M.R., MAPU-Lautaro y M.I.R. E.G.P.–P.L.

ES PREFERIBLE LA MUERTE A LA SERVIDUMBRE.

Hay quienes piensan que la policía mató a Ariel por venganza, conducta propia de los servicios represivos cuando cae alguno de los suyos; o que actuó por inercia, recurriendo al método del “gatillo fácil” que caracterizó su accionar durante la dictadura. No obstante, en el contexto de la “democracia protegida” como la que vivía Chile en los 90, el asesinato hasta hoy impune del prisionero político de la dictadura, Marco Ariel Antonioletti, aquel 16 de noviembre de 1990, marcó la pauta de lo que sería la conducta del poder en su ofensiva de contra los movimientos rebeldes y populares. El aniquilamiento físico y la rendición política incondicional de estas organizaciones, constituyen una exigencia insoslayable para un gobierno cuyo objetivo principal no es, en todo caso, la “democracia con justicia y equidad”, sino el tránsito sin sobresaltos desde el modelo de economía de libre mercado impuesto por la dictadura, hacia la gestión civil de los nefastos efectos sociales y ecológicos del mismo modelo, y de la impunidad para los violadores de los derechos humanos.

Con el asesinato de Ariel se abrió, entonces, un periodo de “represión institucional” hacia los movimientos y militantes revolucionarios que, entre 1990 y 1994, especialmente, cobró la vida de un valioso contingente de jóvenes rebeldes y envió a la cárcel de alta seguridad a más de un centenar de militantes. Esta misma política se aplica hoy al movimiento mapuche en lucha por tierra y autodeterminación. Fracasadas en tierra mapuche las “mesas de diálogo” y las tentativas de corrupción por la vía de crear nuevos propietarios, las cárceles del sur se van llenando con comuneros, y la represión cobró su primera victima: el joven mapuche Alex Lemún Saavedra, de la comunidad Montutui Mapu del sector Agua Buena de Ercilla, asesinado de un balazo el martes 12 de noviembre.

Es imposible intentar detener los procesos sociales con una política basada en la represión y la mentira. Menos todavía en un contexto en que en la opinión pública se esfuma la poca credibilidad que aún podían tener las instituciones y los líderes políticos, sean estos oficialistas u opositores, en medio de la incertidumbre que se filtra en los discursos autocomplacientes de la clase dominante mientras el modelo pugna por romper las amarras que le imponen los tecnócratas de la economía, para encausarse hacia una crisis económica largamente resistida, y con una crisis en territorio mapuche que crece de manera incontenible. Los dueños del poder, en su soberbio aislamiento político, son incapaces de admitir que la represión, el engaño y la mentira sólo retrasan una confrontación inevitable, agravando los alcances del estallido social que se incuba. La derrota del proyecto popular fue un episodio pasajero en una historia que está jalonada por los avances y retrocesos de la lucha de los explotados y oprimidos. Hoy bastaría con una chispa para encender una nueva época de luchas insurrecciónales. Sólo falta que en el campo popular se consoliden un poco más los cambios políticos moleculares que se han ido produciendo bajo la superficie de la aparente normalidad de las relaciones sociales. Los próximos acontecimientos serán el mejor tributo a la memoria de Ariel y Alex, que lucharon y murieron por la emancipación de su pueblo. Por ahora, remontémonos en el tiempo para rescatar desde el fondo de la historia estas sabias palabras del Toqui Antullipan (1593):

“Peleamos nosotros por la libertad i la patria. Nacimos libres i defendemos el suelo en que hemos nacido. Aquel poder i aquellas armas nada nos pueden traer mas funesto que la muerte, pero nosotros, que apreciamos mas la libertad que la vida, jamás supimos tener los horrores de aquello. Vuestras amenazas, Señor, me hacen sospechar que graduais a la muerte por el mayor de los males. Pues de aqui podeis inferir el horror que tenemos a la servidumbre, graduado por nosotros de mayor mal que la misma muerte. Esta es la que nos puso las armas en la mano y jamas las dejaremos si no la vemos muy distante de nosotros i de nuestras tierras”.

Santiago, 16 de noviembre de 2002.

11/10/2008

CATÉDRAS PARALELAS 2008


ENCUENTRO POR LA RECONSTRUCCIÓN DE LA EDUCACIÓN


COMUNICADO PÚBLICO DESDE PUERTO CHOQUE

Comunicamos a la comunidad nacional e internacional los Últimos acontecimientos en el sector de Puerto Choque Tirúa Octava región del Bio-Bio.Que el día Viernes 17 de octubre a las 10:30 hrs, se efectúo un violeto allanamiento en las comunidades de Puerto Choque, Resultando detenido Nolberto Fidel Parra Leiva de 36 años, quien se encuentra detenido en la cárcel de Lebu y Cesar Eduardo Parra Leiva de 25 años de edad, Recluido en la Cárcel de el Manzano en Concepción, Ambos Victimas de un Montaje en su Contra.
Denunciamos un desmedido accionar de las Fuerzas especiales de carabineros los cuales dejaron los hogares de varias familias Totalmente destruidas.
Denunciamos además que nuestras comunidades se encuentran totalmente Militarizadas lo cual genera un ambiente hostil en contra de las comunidades del sector.
Que familiares y niños son victimas de una constante represión psicológica y amenazas por parte de carabineros.
Que las fuerzas represivas del Estado Chileno mantienen prácticamente un estado de sitio hostigando constantemente con controles de Identidad y revisando bolsos y partencias a los habitantes del sector y Turistas.
Que esta situación afecta directamente la microeconomía del sector pues nos han requisado materiales de trabajo, semillas etc. Además el turismo se ha visto drásticamente disminuido, siento estas unas de los principales ingresos económicos para las comunidades del sector. Que Santos Jorquera fue un reconocido colaborador de los organismos de seguridad de la dictadura militar (DINA y CNI). De hecho su casa fue utilizada como centro de detención y tortura, en donde permanecieron varios pu peñi y pu lagmnen de las Comunidades de Choque, Ranquilhue y Miquihue.
Que con el objetivo de dar protección a Santos Jorquera, se despliega un nuevo operativo en contra de la comunidad de Choque, produciéndose nuevos enfrentamientos hasta altas horas de la madrugada.
Denunciamos que en estos momentos José Santos Jorquera Rivas, nuevamente, ha facilitado su propiedad y vivienda para ser utilizada como centro ilegal de detención e interrogatorio, lugar hacia donde están siendo llevados los comuneros mapuche aprehendidos en los caminos interiores y de acceso a la Comunidad de Choque, en donde inclusive han sido víctimas de apremios ilegítimos. Que nuestras demandas no se resuelven con represión sino que es un problema Político que el estado de Chile debe resolver con las comunidades y sin las fuerzas represivas.
¡! FUERA LAS FUERZAS ESPECIALES DE CARABINEROS DE CHILE DEL SECTOR DE PUERTO CHOQUE!!
¡! LIBERTAD A LOS HERMANOS PARRA LEIVA AHORA, PRESOS POLÍTICOS!!
¡! BASTA DE MONTAJES EN CONTRA DE LAS COMUNIDADES MAPUCHE!!
Tirúa, Puerto Choque, 03 de noviembre 2008.

II CONGRESO SANTUCHISTA

A TODOS NUESTROS COMPATRIOTAS,
A LOS TRABAJADORES Y TRABAJADORAS, AL PUEBLO POBRE
A LAS ORGANIZACIONES REVOLUCIONARIAS NACIONALES E INTERNACIONALES,
A LAS ORGANIZACIONES HERMANAS INTEGRANTES DEL ENCUENTRO CONO SUR:
Este 2008 será escenario de la realización del 2º Congreso del Partido Revolucionario de los Trabajadores de Argentina, PRT-Santucho, punto culmine de reafirmación del camino que hemos emprendido durante todos estos años de luchas, rebeldías al sistema, construcción de fuerza revolucionaria, y aporte a la articulación de protestas y resistencias. Asimismo, es una reivindicación emotiva de nuestro querido compañero Rubén Batallés, histórico miembro del PRT-ERP y co-fundador del PRT-Santucho, y del proyecto global encarnado por nuestro Partido Histórico y sus héroes y mártires caídos en combate y detenidos desaparecidos.

El transcurso de construcción del PRT-Santucho, plagado de avances, crecimiento y también retrocesos, y este nuevo Congreso, cierran una etapa para la vida de nuestra organización, marcando el comienzo de otra caracterizada y orientada hacia formación clara del Proyecto Santuchista, de su instalación nacional, de una intervención activa y dinámica en las problemáticas más asfixiantes de todos nuestros compatriotas, y de muestra ante el pueblo trabajador del país por el cuál nos rebelamos y luchamos.

Este 2º Congreso se realiza en una etapa de crisis profunda del imperialismo, y específicamente del capitalismo dependiente en nuestro país, donde no hay espacios para timoratos o especulaciones de parcela, como tampoco para colgarse de furgón de cola de la podrida institucionalidad capitalista o para cálculos electorales. Los explotadores se preparan para descargar brutalmente sobre las espaldas de todos los argentinos y argentinas, de los trabajadores y el pueblo pobre, mayores niveles de súper explotación, miseria y hambre. Los trabajadores y el pueblo pobre y sus organizaciones debemos prepararnos, acumular fuerzas, resistir los ataques del capitalismo y la clase política gobernante, y avanzar en el despliegue de la resistencia nacional.

El PRT-Santucho, en vísperas de concretar su 2º Congreso en diciembre, orienta y orientará su accionar hacia el fortalecimiento de un proyecto político acorde a la realidad nacional e internacional, a la construcción político revolucionaria integral, a la formación de la militancia política y los cuadros multilaterales, a la batalla de ideas, a la necesaria unidad de acción que alimente la Resistencia Nacional, a impulsar la rebeldía ante el sistema, a cimentar la organización del pueblo trabajador y articular la Protesta Popular.
Avanzar en estas impostergables tareas significa asumir los desafíos de la hora y tener la necesaria decisión de lucha y victoria.


¡DE LA BRONCA A LA PROTESTA POPULAR!

¡COMANDANTE SANTUCHO, 5.000 HEROES DE NUESTRO PRT-ERP CAÍDOS EN COMBATE Y DETENIDOS DESAPARECIDOS: ESTAMOS CUMPLIENDO!

¡CRECE, AVANZA, LA IZQUIERDA QUE NO TRANSA!
¡LA RESISTENCIA POPULAR VENCERÁ!
¡VIVA EL SEGUNDO CONGRESO SANTUCHISTA!
P.R.T.-SANTUCHO.

10/26/2008

¡ENRIQUEZ, GUEVARA, LA PATRIA LIBERADA!

Aquel 5 de octubre Miguel enfrentaría en inferioridad de condiciones durante más de dos horas a cientos de soldados con apoyo aéreo, siendo consecuente con su pensamiento revolucionario y enfrentando fusil en mano al golpe militar que perpetraban los criminales genocidas el 11 de septiembre.

Como expresara José Martí: "…los muertos no son más que semilla, y morir bien es el único modo de seguir viviendo". Y Miguel murió bien, combatiendo en la resistencia antidictatorial, por la Revolución y el Socialismo, forjando a fuego un ejemplo que ningún cobarde o pusilánime podrá borrar de la memoria del pueblo.

Los Santuchistas nos inclinamos en este nuevo aniversario ante los ejemplos siempre presentes, organizadores de rebeldía y de resistencia, y cargados de heroísmo, del compañero y hermano Miguel Enríquez y de todos los héroes y mártires miristas.

Como también llevamos el más afectuoso saludo y abrazo a los hermanos chilenos que continúan la ineludible labor de reconstrucción de fuerza revolucionaria.


¡COMANDANTE CHE, MIGUEL, HASTA LA VICTORIA SIEMPRE!
¡SOLO LA LUCHA NOS HARA LIBRES!
¡LA RESISTENCIA POPULAR TRIUNFARA!

Partido Revolucionario de los Trabajadores de Argentina,
PRT-SANTUCHO

9/13/2008

NUESTRO 11 ES CREADOR, ALEGRE Y POPULAR


“La historia es nuestra y la hacen los pueblos…”
Presidente Salvador Allende G.



Ya en los primeros días de septiembre comenzamos a ver como nuestros lugares de trabajo, estudio y/o vivienda se comienzan a llenar con consignas recordando los 35 años del Golpe de Estado de Perrochet y sus secuaces de la mafia militar y empresarial. En la T.V. hacen programas y reportajes sobre un bonachón -con “corazón de abuela” y la “candidez de un adolescente”- Allende bueno para los “copetes” y las “minas” pero que de economía -según ellos(as)- no sabia mucho, rodeado de organizaciones de Izquierda que lo único que buscaban era la violencia y la destrucción de la “centenaria y pacifica democracia chilena” –“democracia” de ricos, llena de revueltas burguesas y más de alguna matanza a proletarios-.

Se recuerdan 35 años con esa cantinela hippie de “para que nunca más en Chile” –“para que nunca más en Chile” soñemos, nos organicemos y luchemos por la construcción de una Sociedad distinta: Socialista y Popular - y la frase típica de “si todos fuimos responsables de la violencia…” cuando hasta el día de hoy los gestores de la violencia son los que poseen el monopolio de esta: el Estado y sus Fuerzas Armadas y de Orden, es decir, los perros guardianes de los(as) ricos(as) y poderosos(as).

Por otro lado, las Izquierdas Tradicionales, hacen actos y marchas para ir a expiar sus culpas de no ser tan Socialistas como Allende, de ser “Socialistas” de Mercado y disculparse de ser Renovado y dirigir los servicios de inteligencia que encarcelan y matan en “democracia” a nuestros(as) hermanos(as) revolucionarios(as), subversivos(as) y del Pueblo Nación-Mapuche –como Ariel, Cecilia, Andrés, Claudia, Daniel, Alex, Matías y tantos(as) otros(as)-. Son los(as) mismos(as) “Socialistas” que privatizan nuestras vidas convirtiendo los derechos a la Educación, Salud y Vivienda en meras mercancías que solo son accesibles a quienes tienen el capital para comprarlas.

El resto de la Izquierda Tradicional se preocupa, más que de expiar culpas, de mostrarse como las victimas únicas de la violencia política del Golpe y los años venideros. Su estrategia de luchar por los derechos humanos se limita a las “victimas” de violaciones de los derechos civiles y políticos dejando de lado las violaciones de los derechos económicos, sociales y culturales de los(as) Pobres. Tampoco son capaces de reivindicar el proyecto político, revolucionario en muchos casos, de los miles de compañeros(as) asesinados(as) por las hordas pinochetistas y en la política de Conflictos de Baja Intensidad (C.B.I.) mantenido por la Concertación en los primeros años de la “democracia” y en la actualidad en el territorio Mapuche. Son ellos(as) los que en su propaganda electorera revindican al Presidente Allende haciéndose dueños absolutos de la iconografía de la “Izquierda”. Son ellos(as) las que hacen acuerdos electoreros a espaldas de los(as) Pobres para dejar de ser excluidos del poder de los(as) ricos(as).
Todos estos discursos antes planteados son parte, en el ámbito de lo ideológico, del Consenso Básico de las Clases Dominantes, realizado al fin de la Dictadura para mantener el capitalismo tal cual pero con nuevos administradores: la Concertación.

Para nosotras y nosotros, Estudiantes Revolucionarios, cada nuevo 11 es recuperar nuestra memoria de insumisos(as) para aprender de ella y aplicarla novedosamente, dialécticamente, en nuestras construcciones y luchas por una Educación Gratuita, Popular y Liberadora. Hacemos que la rabia por tanta soberbia e injusticia de los(as) poderosos(as) se convierta en rebeldía organizada que potencie nuestras ganas de trasformarlo todo por los que fueron, somos y los que vendrán… Para que todos y todas construyamos la más grande de las felicidades, con una alegría infinita que nos alcance a todos(as) en una sociedad radicalmente distinta. Es en este contexto de lucha que recordamos a nuestra hermana, estudiante revolucionaria, Claudia López, asesinada por Carabineros un 11 de septiembre de 1998 en la Población La Pincoya.

Es hora que nosotros y nosotras, los que creemos que los(as) Pobres, más temprano que tarde, tomaremos en nuestras manos la creación de la historia nos tomemos el 11 en las calles, plazas, universidades, liceos y lugares de trabajo, construyamos nuestro 11 alegre y popular.

A RECUPERAR LAS GANAS POR LA TRANSFORMACIÓN

CON MEMORIA, RABIA Y REBELDÍA
SE ORGANIZA LA LUCHA DE PUEBLO CADA DÍA

ESTUDIANTES REVOLUCIONARIOS
delasluchasestudiantiles@gmail.com

Santiago, septiembre de 2008.

EL PUEBLO QUE NO OLVIDA LUCHA EN SU MEMORIA, CAMINA CON EL PUEBLO Y GANA CON LA VIDA

Porque gracias a un gobierno adormecedor, medios de comunicación que esconden la verdad y empresarios carniceros del pueblo que los viste y les da de comer es que hemos creído que la dictadura terminó en su formalidad y que estamos viviendo una democracia y gobierno representativo de la "mayoría popular" que cree elegir a sus representantes. Sabemos que no es así, conscientes de nuestra propia historia, conscientes del camino y la verdad es que avanzamos construyendo nuestro objetivo.

Asesinados en democracia han caído compañeros a manos de los aparatos represores del Estado de Chile, amparados por el propio sistema que los avala, los trabajadores día a día son explotados, los pueblos oprimidos, compañeros encarcelados y negados de su derecho de vivir por el hecho de combatir por la dignidad del pueblo al que pertenecemos y defender lo que es nuestro. La dictadura sigue, porque la dictadura no es solo la formalidad de un dictador autoproclamado presidente, sino también un presidente y sus lacayos sindicados por su pueblo como dictadores.

Somos victimas de esta dictadura disfrazada cuando un gobierno incompetente legisla desvergonzadamente para un empresariado explotador, cuando reprime con sus mecanismos censuradores entrenados para hacerlo, cuando persigue, secuestra, hostiga, maltrata y castiga a los que luchamos. Se encargaron los 17 años de dictadura de aportillar y masacrar la conciencia y el cuerpo del pueblo pobre, de quitarles a la fuerza y el poder que en ellos residía, de fragmentar, dividir y sembrar el miedo en su gente, heredando a las nuevas generaciones estos miedos y pasividad forzada. Y estos 18 años de pseudo democracia, como bien decimos, a manos de la miserable 'Concertación' ha pulido y decantado el proceso de dictadura mental, propiciando el capitalismo y el abuso laboral, sesgando los ánimos de expresión de un pueblo que legitima su condición y quiere ser escuchado.

Así en ánimos de seguir deslegitimando la organización del pueblo y su lucha, se ha acusado de terroristas a los compañeros combatientes, se los ha apresado y torturado, se les ha dado muerte incluso, bajo la clásica justificación de que fueron criminales. De este modo pretenden inculcar en la conciencia colectiva que las acciones políticas del pueblo han sido y serán siempre actos reprochables, delitos, condenando cada acción que se geste en contra de este sistema que nos quiere ver subordinados a los intereses del capital representados en el Estado Sabemos que esta dictadura de izquierda conciliadora, confabulada con la derecha y siguiendo el legado de la Dictadura Militar, tendrá que terminar. Como pueblo apostaremos a algo más grande, algo verdadero, algo propiamente nuestro, ganado para el pueblo y con el pueblo. Ejercer nuestro pleno derecho a gobernarnos, decidir y así resistir, para vencer y construir la nueva vida. Concientizar para avanzar y construir, es nuestro llamado, el legado y el camino de quienes somos revolucionarios… Detengamos ya la involución capitalista que nos pagó con la más sucia de sus monedas y nos jugó la más tramposa de sus manos, tomados del brazo del dictador que apoyó la muerte de un socialismo válido, honesto y del pueblo, poniendo el pié encima y matando conciencia y cuerpo con el arma que cobra y abusa, y con la que dispara. Aun mucho dinero, peligrosamente, se destina a una fuerza armada que históricamente ha traicionado al pueblo que los viste y les da lo que son, con el dinero del cobre, con nuestros impuestos, siendo además los extranjeros quienes nos despojan de nuestra dignidad con sueldos míseros y que la armada mezcla con la digna sangre de un pueblo.

Este modelo Neoliberal absorbe sin fondo cada día la vida, los bolsillos, la esperanza, mansilla nuestras mentes y se encarga de que jamás salgamos de los duros golpes con que la burguesía, dueña de este país, nos quiere silenciar. Solo abrir los ojos nos mantendrá atentos, latentes a estos golpes, solo estar alertas nos dará el poder de predecir y decidir, más… solo la acción nos dará la decisión y nos forjará en el proyecto revolucionario de miles de pobladores activos, solo la construcción valórica nos dará las herramientas necesarias para generar una concientización posicionada en nuestra clase, sí, nosotros a quienes se nos roba la vida indiscriminadamente, somos quienes anunciaremos un nuevo amanecer, ¡es hora de construir! Ningún golpe más, ninguna sola gota de sangre correrá en vano, a mucho andar hemos aprendido a surgir…
¡Vencer o morir!
Luchar, vencer, construIR
Colectivo Insurgencia Revolucionaria.

A 35 AÑOS DEL GOLPE FASCISTA… NO SÓLO PARA EL 11 DE SEPTIEMBRE HAY QUE SER REVOLUCIONARIO

Este 11 de Septiembre rendimos homenaje a todos aquellos hombres y mujeres, chilenos, miembros de los Pueblos Originarios que viven en Chile (Mapuches, Aymaras, etc.) y extranjeros, es decir, a todas aquellas personas que fueron cobarde y cruelmente asesinadas, torturadas, hechas desaparecer, encarceladas o reprimidas por el régimen fascista de Augusto Pinochet y también a quienes aún somos víctimas de su herencia, expresada en la fraudulenta y fascista Constitución del ’80 y en su herencia económica: el Neoliberalismo, fielmente administrada durante ya 18 años por los gobiernos de la Concertación.

Todos sabemos que la Dictadura masacró a un Pueblo desarmado, aquí no hubo Guerra Civil sino Fuerzas Armadas de la Burguesía que reprimieron a sangre y fuego a nuestra Clase Trabajadora conducida por una cúpula Revisionista y Reformista a la cabeza de los principales Partidos de Izquierda.

Nuestro Homenaje está también dirigido a todos quienes se atrevieron a resistir y luchar contra la tiranía en los tiempos más duros y que este 11 de Septiembre conmemorarán en las calles, en el recogimiento doloroso en sus hogares y en sus lugares de trabajo. Sin embargo debemos decir que este homenaje no está dirigido a aquellos que aprovechándose de la situación política de ese entonces se fueron al “exilio dorado” para disfrutar de la Solidaridad Internacional con la Lucha de Nuestros Pueblos. En resumen nuestro homenaje está dirigido a aquellos que “se comieron la Mierda en Chile” durante la larga Dictadura Fascista que a través de su herencia (Constitución del ’80, Modelo Neoliberal, Ley de Amnistía, etc.) aún continúa, pues fue el Fascismo el que apareció en Chile el 11 de Septiembre de 1973 y todavía sigue presente. Sabemos que el Pueblo, conciente o inconcientemente, a sabiendas o no, creyó en la Unidad Popular y en “La Vía Pacífica al Socialismo”, es decir, que se le hizo creer que por la Vía Electoral se podía llegar al Socialismo, lo que provocó lo único que podía suceder: la violenta y salvaje reacción de la Burguesía y el Imperialismo (principalmente Yanqui) expresada en el Golpe Fascista con su secuela de atrocidades hasta hoy impunes, pero ¿quiénes nos llevaron a esta masacre? ¿quiénes ilusionaron a nuestra Clase Trabajadora y a los Pueblos de Chile con esta “Vía Pacífica al Socialismo”, al estilo Ghandi? ¿los Dirigentes que planteaban la Vía Electoral (y aún lo hacen) han tenido siquiera la decencia de reconocer que fue un error? Todavía no vemos admitir a los dirigentes del PS, del PC, de los Radicales, de la Izquierda Cristiana y a los ex MAPU : “Compañeros, nos equivocamos con la “Vía Pacífica”, sin querer los llevamos a una masacre”.

Pero lo peor de todo no es eso, sino que más encima muchos de estos descarados y traidores reniegan de su pasado izquierdista y son los mismos que, hoy en día desde el gobierno, le administran obedientemente el Capitalismo a los Grandes Burgueses Chilenos y a los distintos Imperialismos (Yanqui, Europeo, Japonés, Canadiense, etc.) que explotan a los Pueblos que vivimos en Chile y saquean a destajo nuestros recursos naturales. Tal es el caso de quienes aún militan en el Partido “Socialista” y el Partido “Radical”, así como de muchos ex miembros del MAPU, del MIR y de la Izquierda Cristiana. Por mucho que en esta fecha utilicen cínicamente la imagen de Allende y las demás víctimas del Fascismo, por muchas lágrimas de cocodrilo que derramen en estos días, son ellos los que nos mandan a reprimir a los Trabajadores cuando estamos en Huelga; a los Estudiantes, Profesores, Codocentes y Apoderados cuando nos movilizamos por el Derecho a la Educación; a los Mapuche cuando Recuperamos Nuestras Tierras Ancestrales; a los Campesinos, Pescadores Y demás Pueblos Originarios que habitamos en Chile cuando defendemos Nuestras Aguas, Mares, Tierras y Medio Ambiente; a los Trabajadores Migrantes cuando luchamos por Nuestro Derecho al Trabajo y Residencia Legales en Chile (que patudamente nos niega un gobierno lleno de antiguos Exiliados y Refugiados Políticos). Y todo eso encabezado por el ejemplo de Michelle Bachelet, quien usó vilmente (y aún usa) su condición de hija del General Bachelet (militar leal a Allende muerto víctima de las torturas de sus “camaradas de armas” de la Fuerza Aérea después del Golpe Fascista) para ganar votos y apoyo, sin que eso le impida ascender de grado y darle la mano a los asesinos de su padre.

Por otro lado, otros que aún se dicen “de Izquierda”, en lugar de combatir y denunciar tanta traición y entreguismo, van en ayuda de la “ConcerTraición” a través de un electorero “Pacto Por Omisión” para que también les toque su parte en el banquete de la explotación capitalista neoliberal de los Pueblos que vivimos en Chile.

Tal es el caso de las dirigencias del Partido “Comunista” y de la “Izquierda” Cristiana.

Es por esto que Nuestro Partido desea plantear con fuerza en esta fecha que el Mejor Homenaje a todos los Caídos y Víctimas del Fascismo es seguir luchando por las mismas ideas por las que ellos y ellas dieron su vida, hasta lograr construir en Chile un Estado Multinacional y Socialista, con real igualdad de derechos para todos los pueblos que vivamos en él, para lo cual se requiere trabajar abnegadamente y sin descanso todos los días del año (y no sólo para el 11 de Septiembre, el 1º de Mayo o alguna otra efeméride)y en todas partes (en todos nuestros lugares de trabajo, residencia y estudio) por hacer realidad el Poder Obrero, Popular y Originario y el Socialismo Multinacional en nuestra tierra.

Para finalizar diremos que nuestro homenaje no sólo está dirigido a quienes desde el mismo 11 de Septiembre de 1973 resistieron valientemente al Fascismo, sino también a quienes han sido víctimas de esta falsa Democracia Burguesa (por ejemplo, Osmán Yeomanns, Claudia López, Daniel Menco, Alex Lemún, Rodrigo Cisternas, Matías Catrileo, entre otros) que muestra su verdadero rostro fascista, como en los peores tiempos de Pinochet, cada vez que la Clase Trabajadora y los Pueblos que vivimos en Chile ponemos en peligro los intereses de la Burguesía y el Imperialismo con nuestras luchas.

¡BASTA DE LLORAR … ES HORA DE LUCHAR, CONTRA NUESTROS VERDADEROS ENEMIGOS: LOS GRANDES EMPRESARIOS NACIONALES Y EXTRANJEROS!

¡NO SÓLO PARA EL 11 DE SEPTIEMBRE HAY QUE SER REVOLUCIONARIO!
¡EL VERDADERO REVOLUCIONARIO DEBE TRABAJAR POR LA REVOLUCIÓN TODOS LOS DÍAS!
¡EL MEJOR HOMENAJE A NUESTROS CAÍDOS ES SEGUIR LUCHANDO SIN DESCANSO POR SUS IDEAS HASTA ALCANZAR LA VICTORIA!
¡LA SANGRE DE NUESTROS MÁRTIRES NO AHOGA LA REVOLUCIÓN, SINO LA RIEGA!
¡POR EL PODER OBRERO, POPULAR Y ORIGINARIO… SOCIALISMO MULTINACIONAL!
PR ML
Partido Revolucionario Marxista-Leninista de Chile

ESTE SEPTIEMBRE, QUE LOS DIENTES LOS APRETEN ELLOS!!


Compañeras y compañeros
Vecinos y vecinas

En un septiembre popular, subversivo y combativo, queremos recordar no tan solo a los asesinados hace 35 años atrás, sino también a todos los caídos en estos 18 años de falsa democracia, entregarles un fraterno y revolucionario saludos de parte de cada uno de los brigadistas que engruesan las filas de nuestra organización.


Para nosotros, los postergados y explotados, septiembre es un mes donde la furia contra los ricos y poderosos se acrecienta y se hace carne, somos parte de un pueblo que no olvida, que construye todos los días su historia, esa de organización y lucha ante las adversidades que solo se reservan para nosotros los más pobres, escuelas que se llueven, falta de oportunidades laborales, el hacinamiento no solo en nuestras casas sino también al viajar en Transantiago, pero lo más importante somos pueblo que no se rinde y que levanta, fortalece y multiplica la organización popular de los pobres por nuestros derechos, y pueblo organizado que hace de la violencia revolucionaria una herramienta de construcción.La cosa no está fácil, así lo han reconocido los payasos del estado y el parlamento y descaradamente nos han pedido que apretemos los dientes, por el lado del pueblo diversas movilizaciones a lo largo del territorio como los pescadores, los mineros, choferes, estudiantes, dueñas de casa y el pueblo Mapuche, demuestran desde nuestro lado que ante tantas alzas, represión, abusos y explotación la paciencia del pueblo pobre trabajador se agota y le dice con esto al gobierno de turno y sus lacayos, a los ricos y poderosos, que los dientes los tendrán que apretar ellos.

Se viene el circo electoral, que además de traer falsas promesas de una vida mejor y más justa, también traerá un sin numero de montajes policiales contra el pueblo que se organiza y combate, diciendo que somos delincuentes o traficantes.


Vecinos no nos dejemos engañar, acá los únicos DELINCUENTES y TERRORISTAS son ellos, que con sus políticas de estado, a diario nos reprimen, nos entregan información falsa, nos entregan salarios que caen en un pañuelo, nos mantienen endeudados y dependientes de una tarjeta de plástico y nos han pactado hasta nuestras vidas en cuotas. Compañeros, familias, vecinos y amigos; desde nuestras trincheras, esa que recorren universidades, liceos, poblaciones, cerros y fabricas, la roja y negra combativa se organiza, combate y construye proyecto político popular y subversivo, por que seguros estamos en que será la articulación entre las distintas fuerzas populares, esas que hacen de la organización, la construcción, la lucha y la subversión sus herramientas para el actual periodo, como lograremos romper con la actual correlación de fuerzas a favor del bloque dominante, el avanzar de nuestra clase se hace cada día más visible cuando se expanden los espacios de articulación de las distintas expresiones políticas y sociales; pero la izquierda radical debe dar el gran salto que permita pasar a un periodo de acumulación de fuerzas políticas y militares a favor del pueblo pobre, levantando frentes sociales, sectoriales y territoriales que articulen a organizaciones populares con claro sentido revolucionario.

A 35 años de la instalación del modelo de injusticia, a terminar de una vez por todas con tanta miseria y explotación; como siempre en la senda de nuestros mejores luchadores, con el ejemplo de los compañeros presos políticos internacionalistas, el Pueblo Mapuche, los Hermanos Vergara, Claudia López, Ariel Antonioletti, Alex Lemún y Toño Cunini... Avanza la lucha popular y subversiva.



“A fortalecer y defender la organización popular por nuestros derechos”
Organización consciente y lucha radical
Brigadas Liberación Popular
B.L.P.

8/21/2008

DE LAS LUCHAS ESTUDIANTILES




“Aprender es para nosotros, construir, reconstruir, constatar para cambiar,
y que nada se hace sin apertura en el riesgo y en la aventura del espítiru”
(Paulo Freire)



El año 2008 ha sido una importante trinchera para la organización, la apuesta y la avanzada del mundo estudiantil. Hemos sido testigos del nacimiento, desarrollo y reflujo constantes de un movimiento emergente, que cada vez parece esclarecer más sus ideales y depurar sus convicciones para la búsqueda de una educación gratuita y digna, que de fin a la mercantilización de este derecho del pueblo, inherente a todo niño, niña y joven.

A lo largo de este proceso identificamos importantes logros, pero también desaciertos, que conformarán la experiencia viva de estas semillas revolucionarias, actores de la lucha estudiantil en pos de servir al pueblo en sus futuras luchas. Una de sus principales virtudes ha sido la solidez al momento de exigir sus demandas, manteniendo una actitud indoblegable frente a la autoridad de estado, quien por medio de mentiras e imposiciones intenta desmovilizarnos cada vez, a través de sus públicas declaraciones que persiguen deslegitimar la demanda sectorial, y por medio de verdaderos “shows de estado” como han sido las mesas territoriales, en las cuales se intenta imponer las supuestas bondades de una LGE creada para favorecer a la minoría burguesa.

Hemos logrado romper con los conductos burocráticos de la institucionalidad, generando espacios de organización participativos, transversales, integrativos, donde se debaten y entrecruzan posturas, ideologías, necesidades y visiones que permiten dar forma a esta expresión popular que se ha denominado “Movimiento Estudiantil”.

Otro importante logro es la articulación entre diversas expresiones del pueblo y de sus distintos sectores y actores, como trabajadores, profesores, organizaciones sociales, marchas poblacionales, lo que nos demuestra que la lucha por la educación es una batalla pendiente para el pueblo, a la cual hay que darle la prioridad que merece, pero siempre teniendo el debido cuidado de no permitir la manipulación y usura de parte de cúpulas dirigenciales de sectores reformistas que serían capaces de vender nuestros esfuerzos para dárselos al gobierno a cambio de migajas.

En estos 6 meses las movilizaciones han tenido momentos de estallidos y de reflujo, de movilizaciones y aprendizajes constantes, con la capacidad de mantener la vigencia de sus demandas por sobre todos los acontecimientos coyunturales que se han presentado y más aún considerando el tremendo bloqueo mediático de parte de los medios de comunicación, que han sido cómplices de la represión, el silencio y la mentira. Compañeros y compañeras han resultado heridos, expulsados, sumariados y procesados, motivo por el cual ha sido preciso ejecutar la violencia como un acto legítimo de autodefensa de niños, niñas y jóvenes, porque esta violencia no hace más que responder de modo justo a la violencia del estado y sus aparatos represores.

A pesar de toda esta injusticia, hoy los estudiantes se proyectan al futuro en la construcción de un movimiento estudiantil sólido, en una etapa de reflexión, de replanteamientos de estrategias, de estudio y preparación de dirigentes, y de proyección para el futuro. La territorialización de la labor será fundamental para la trascendencia y proyección futura de la lucha del sector estudiantil, a través de cordones, asambleas, actividades, marchas en los territorios donde nos hallamos. La tarea consistirá en romper con el reflujo y hacernos partícipes del movimiento popular, amplio y luchador, no sólo como estudiantes sino que como actores de cambio, enfocados como pueblo, para construir nuestra propia Fuerza Social Revolucionaria.



¡¡¡Cuando la Injusticia se convierte en Ley,
Rebelarse se convierte en Deber!!!


Estudiantes Revolucionarios
delasluchasestudiantiles@gmail.com

43 ANIVERSARIO DEL M.I.R.

Primero que nada, queremos saludar a todos aquellos que desde las salas de clases de liceos y universidades, se han incorporado en forma organizada y consciente a la lucha de clases en nuestro país, tomando una posición clara y firme junto al pueblo y los trabajadores.

Han sido los estudiantes secundarios los que han destrabado finalmente las ruedas de la historia, después de 17 años de democracia restringida y policial, mostrando al conjunto del pueblo que es posible enfrentar al Estado Contrainsurgente, al Gobierno de turno, a los políticos oficiales y a los poderosos medios de comunicación controlados por los dueños del poder y la riqueza, si la lucha es justa, si la lucha es masiva, si la lucha se realiza en forma independiente de las clases dominantes, si la lucha es generosa y colectiva.

Les agradecemos entonces, la oportunidad de poder hacer llegar nuestra palabra a las compañeras y compañeros asistentes a este acto.

El Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) de Chile, es una organización político-militar, que desde 1965 hace un aporte a través de distintas expresiones políticas, sociales, culturales y armadas, a la construcción del proyecto revolucionario en Chile. El MIR hunde sus raíces en la historia de resistencia, rebeldía y lucha de los trabajadores, pobladores, estudiantes y el conjunto de los sectores populares de nuestro país, y se proyecta en el presente como una matriz cultural que nutre a varias generaciones de revolucionarios, así como a diversas organizaciones políticas y sociales, nacional e internacionalmente.

El MIR trabaja por la organización independiente del conjunto de los trabajadores, de los pobres del campo y la ciudad, de los marginados, los excluidos, los explotados y los oprimidos por un orden social injusto, impuesto a sangre y fuego por los dueños del poder y la riqueza; El MIR trabaja por convertir esa organización en fuerza, y esa fuerza en poder para los trabajadores.
Este 15 de agosto se cumplen 43 años de lucha de nuestra organización. La fundación del MIR constituyó un momento de síntesis de décadas de división, dispersión, desconfianzas y discusiones inútiles al interior de la izquierda revolucionaria, planteando la superación de la política reformista de conciliación de clases de los partidos comunista y socialista, a través del impulso teórico y práctico de una política revolucionaria en el país.

El inicio de las acciones armadas por parte de nuestra organización, supuso el rompimiento definitivo con la fijación electoralista e institucional de la vieja izquierda en el país, cuya máxima y trágica expresión fueron los tres años de gobierno constitucional de la Unidad Popular, el Golpe Militar y el suicidio del presidente Allende en La Moneda.

La concepción del Poder Popular y su impulso como política revolucionaria, recogida de la experiencia práctica de organización de los trabajadores y el pueblo, superando la concepción burocrática, sectaria y burguesa de gobierno de la izquierda tradicional, estableció uno de los más importantes criterios diferenciadores entre una política revolucionaria y una reformista, vigente hasta el día de hoy.

La decisión política de nuestra organización, de quedarse en el país a combatir a la Dictadura, de no dejar abandonado a su suerte al pueblo trabajador que creyó en el gobierno popular, impulsando inmediatamente y en forma unitaria la lucha de Resistencia contra la Dictadura, constituye la máxima muestra de consecuencia ética revolucionaria en nuestra historia.

A pesar del costo humano que nuestra organización debió pagar, bajo el acoso implacable y brutal del enemigo, fue la lucha clandestina emprendida por nuestra organización, la que permitió mantener viva la llama del proyecto revolucionario y popular en el país, contribuyendo a generar las condiciones para la ampliación de la lucha antidictatorial a partir del año 1980, y la radicalización de las luchas populares desde los años 1982 a 1986, cuando el resto de la izquierda terminó de darse cuenta que los militares no dejarían voluntariamente el poder.

Son los años de lucha urbana de las milicias de la resistencia popular, son las operaciones de la Fuerza Central del MIR, de la experiencia guerrillera de Neltume y Nahuelbuta, de los Paros Comunales de Pudahuel, Lota y Coronel, pero también, de las Marchas del Hambre, de las primeras huelgas combativas de trabajadores contra el capital, de Radio Liberación, de la lucha incansable por la defensa de los Derechos Humanos, por la libertad de los presos políticos, por la democratización de las universidades, por el derecho a la vivienda, al pan, al trabajo, por una salida popular al régimen de los militares. Y aunque el conjunto de la izquierda se vio fortalecida en la lucha, el desgaste, las vacilaciones y claudicación de algunos, permitieron abrir la brecha que terminaría en la derrota de la alternativa popular y en una salida política negociada a la dictadura.

Ante las nuevas condiciones políticas y como resultado de la crisis provocada por un grupo fraccional del MIR, que terminaría integrándose en masa al Partido Socialista, nuestra organización perdió la centralidad estratégica, nuestros militantes y dirigentes perdieron la confianza mutua y el MIR se dispersó en la absolutización de prácticas unilaterales, de las que finalmente sólo un pequeño núcleo logró conservar temporalmente una visión más integral de la lucha revolucionaria, sentando las bases de una política de enfrentamiento al Estado Contrainsurgente, al itinerario de transición pactada a esta democracia restringida y policial, y a la consolidación del acuerdo inter burgués entre las clases dominantes.

Sin embargo, la inmadurez de la nueva dirigencia, los vacíos en su formación política e ideológica y un nuevo contexto histórico, abortaron la continuidad de la política revolucionaria del MIR en los años noventa.

Cientos de militantes experimentados terminaron por abandonar las filas de la organización en este periodo, canalizando a través de la lucha social su ideario revolucionario, desarrollando importantes pero aisladas experiencias de lucha y también, emprendiendo la creación de nuevas organizaciones, la mayor parte de las cuales hoy ha dejado de existir.

A fines de los años noventa comenzamos a notar una incipiente reversión en la tendencia de la lucha de clases en el país. Comenzamos a notar signos de desgaste en las clases dominantes que hoy nadie puede negar, y un ascenso paulatino pero sostenido de la lucha social: un nuevo ciclo de luchas populares.

Un pequeño grupo de militantes, provenientes de distintas generaciones y experiencias de organización del MIR, emprendimos la tarea de recuperar la centralidad política e ideológica de nuestra organización, para dar cuenta de estas nuevas condiciones de lucha social y política e intervenir activamente en ellas.

Frente a la posibilidad de seguir haciendo la política del MIR, agregando sólo una nueva sigla al ya fragmentado campo de la izquierda revolucionaria, preferimos reivindicar las tareas inconclusas planteadas por el MIR, reivindicar una línea de pensamiento político revolucionario original que nutre a la totalidad de experiencias de organización de la izquierda revolucionaria actual, asumir el sentido y proyección de nuestra propia historia y darle continuidad al proyecto revolucionario de la organización en las nuevas condiciones políticas, sociales, económicas y culturales de nuestro país y del mundo.

Hoy como ayer, hace 43 años, nos unimos buscando superar la división, dispersión, desconfianzas y discusiones inútiles al interior de la izquierda revolucionaria.

Hoy como ayer, nos unimos planteando la necesidad de superar la política reformista de conciliación de clases de los partidos tradicionales de la izquierda, a través del impulso teórico y práctico de una política revolucionaria en el país.

Hoy como ayer, el trasfondo de nuestro proceso de organización es un ciclo de mayor movilización social frente a las duras condiciones de explotación y opresión impuestas por los dueños del poder y la riqueza, y la necesidad de una alternativa ideológica, política y social a las ofertas excluyentes de país que nos ofrecen las clases dominantes y el reformismo.

Hoy como ayer, nos unimos para liberar el impulso revolucionario de los sectores populares más concientes y combativos, para apoyar sus luchas, para fortalecer sus organizaciones, para proporcionar un instrumento político que permita desarrollar aún más su conciencia y sentar las bases de un nuevo proyecto político popular.

Consideramos que, aunque estamos en pleno desarrollo de un ciclo de movilización popular, nuestro país vive en términos generales un periodo de estabilización de la lucha de clases.
Esto significa que, si bien existen importantes contradicciones y pugnas al interior del actual bloque en el poder, articuladas en torno al desgaste del actual modelo de crecimiento económico capitalista en el país y al desgaste del principal agente político hegemónico, la Concertación, impactando las condiciones de gobernabilidad del sistema en su conjunto, sin embargo, la actual correlación de fuerzas favorece ampliamente a las clases dominantes.

Estas, han logrado conformar un bloque histórico, conducido por el gran empresariado de los grupos económicos y las trasnacionales, integrando al empresariado exportador mediano y pequeño y a los sectores medios, ligados al sector más moderno y dinámico de la economía; Bloque en el que participan en forma subordinada los medianos, pequeño y micro empresarios de la industria, el comercio y la agricultura nacional, y que perjudica a los trabajadores en su conjunto, a los pobres del campo y la ciudad, a los pueblos indígenas, que no caben en el actual modelo de desarrollo; a los inmigrantes y a los sectores medios asalariados y algunas categorías de profesionales, todos los cuales ven constantemente amenazados sus puestos de trabajo y deteriorarse sus condiciones de vida, constituyendo el desempleo, la precariedad laboral, la marginalidad, la pobreza y la superexplotación los mayores problemas que enfrentan.

Se generan hoy las condiciones para un reacomodo de las clases y fracciones de clase que participan de este acuerdo interburgués, dándose las condiciones para una reedición de los tres tercios tradicionales en la política institucional, con un desplazamiento general de las propuestas políticas hacia la derecha, lo que implica un cambio en la estructura del estado contrainsurgente y las principales políticas públicas que desde este son impulsadas.

Esta metamorfosis del bloque en el poder, a la vez que permite la inclusión de organizaciones políticas antes excluidas, buscando ganar gobernabilidad para el modelo de dominación, vía coopción, alterando la confi-guración del régimen de democracia restringida y policial, genera las condiciones para una mayor movilización social, en un contexto de fuerte crisis económica para los trabajadores y el pueblo y de niveles de exclusión y descom-posición social extremos, similares a los vividos los primeros decenios del siglo XX.

Ya distintos sectores hablan de un nuevo pacto social, gracias a la incorporación formal y subordinada del Partido Comunista al sistema. Un nuevo pacto social, similar al que se negoció con los partidos de la izquierda reformista al inicio de la transición, que le entregaron un cheque en blanco a la Concertación y que retrasó e impidió el desarrollo autónomo de una política popular de los trabajadores y el pueblo, con independencia de clase frente a los negociados de la Concertación con el empresariado.

Frente a este nuevo intento de negociación de los intereses del pueblo, la experiencia histórica muestra que la única esperanza real para los explotados y margi-nados del país, para los trabajadores y pobres del campo y la ciudad, será romper ellos mismos esta situación de estabilización de la lucha de clases, acumulando fuerza social revolucionaria a través de todos y cada uno de los enfrentamientos parciales contra el empresariado y la oligarquía dominante, que permita alterar la correlación de fuerzas entre los sectores oprimidos y el bloque en el poder, y abrir un nuevo periodo de la lucha de clases en Chile.

Es por esto que nuestro objetivo estratégico para el periodo, es que el MIR -este MIR-, contribuya a la acumulación de fuerza social revolucionaria y a la polarización de la contradicción principal que cruza nuestra sociedad, entre explotados y explotadores, buscando la crisis del acuerdo interburgués y el surgimiento de un nuevo proyecto político popular.

Esto implica en términos generales:

a) Avanzar en la articulación de la alianza social de clase y multiétnica de los explotados, excluidos y oprimidos, a través de la movilización, la organización y el impulso a la lucha de todo el pueblo;

b) Avanzar en el logro de la unidad política de los revolucionarios y la izquierda, a través de la construcción y fortalecimiento de la fuerza propia y el impulso de una política amplia de reagrupación de fuerzas, sobre la base de un acuerdo programático, que vaya más allá de la simple reunión de siglas vacías de pueblo, que ha sido la constante durante los últimos diez años;

c) Desarrollar, extender y legitimar el ejercicio de la violencia por parte de los trabajadores y el pueblo, como base de una política militar revolucionaria, a través del desarrollo creciente de las acciones directas de masas, de la autodefensa de masas y del impulso al accionar miliciano de la organización, enmarcado dentro de los límites de la lucha política y reivindicativa de los trabajadores y el pueblo;

d) Avanzar en la articulación internacional de la lucha anticapitalista en la región, a través de la solidaridad activa con los pueblos en lucha, el desarrollo del pensamiento regional revolucionario y la coordinación y apoyo mutuo de las fuerzas revolucionarias del continente.

La única manera de impulsar estos objetivos, es hacerlo prácticamente. Esto se traduce en concreto en:

a) El esfuerzo de construcción de una organización nacional, buscando integrar a los sectores más concientes y combativos de los trabajadores y el pueblo. Una organización socialmente arraigada, combativa y experimentada, de carácter político militar y clandestino.
Hoy estamos en las fases iniciales de constitución de una organización de este tipo, arrastrando todavía una serie de deficiencias y lastres de la anterior etapa de dispersión y desarticulación de los revolucionarios.

b) En el impulso de una política revolucionaria, “La Política de los pobres del campo y la ciudad”, que teniendo en perspectiva la acumulación de fuerza social revolucionaria, dinamice el desarrollo de la lucha reivindicativa y política de los sectores populares, el fortalecimiento de sus organizaciones naturales, la elevación de sus niveles de conciencia política de clase, contribuya a su organización, a su unidad y al logro concreto de un mejoramiento en sus condiciones de vida, de trabajo o de estudio.

Creemos que esto parte por recoger e Impulsar las plata-formas de lucha sectoriales que ya existen en muchos lugares; Por apoyar y extender las formas de organización y de lucha que el mis-mo pueblo se está dando para combatir a la dictadura del capital.

Esto significa hoy, por ejemplo, apoyar las luchas estudiantiles, fortaleciendo las formas de organización que se han dado los mismos estudiantes secundarios, a nivel de zonales comunales y a nivel nacional, generando las condiciones de continuidad de la organización y lucha estudiantil, en el entendido que el esfuerzo desarrollado por los secundarios ataca uno de los pilares sectoriales de las políticas públicas del estado neoliberal en el país y que la aprobación de la LGE en el senado en ningún caso resuelve las contradicciones del modelo educacional en el país.

También, apoyar las luchas de los trabajadores subcontratistas en las distintas ramas industriales y de servicios, contra el régimen de subcontratación, contra el actual código laboral y contra las políticas de flexibilización, explotación y desprotección laboral impulsadas por el empresariado y el gobierno. Apoyar las luchas de los trabajadores organizados por el mantenimiento y mejora de su nivel salarial, por su participación en las tremendas ganancias que a pesar de la crisis social están obteniendo las grandes empresas, e Impulsar la lucha de los pobladores contra la especulación y el lucro en las políticas habitacionales, contra el deterioro de sus condiciones de vida producto de las alzas sostenidas en el precio de los alimentos, servicios básicos y transporte público, así como contra la inseguridad y la represión policial.

c) En el impulso a la acción directa de los sectores populares, en la toma y defensa de sus derechos, frente a un empresariado explotador y a un régimen político que les expropia el contenido político de sus luchas. En el fortalecimiento y extensión de la autodefensa de masas frente a la represión policial y en el impulso a la lucha miliciana en apoyo de las luchas reivindicativas y políticas del pueblo.

d) En el impulso, fortalecimiento y extensión de una política comunicacional de la izquierda revolucionaria, y el desarrollo del sistema de instrumentos necesarios para ella, que informe sobre las luchas y los avances que va logrando el pueblo movilizado, que entregue los elementos de reflexión y análisis que permitan a los dirigentes y militantes, a los luchadores sociales y políti-cos, al pueblo no organizado, ir acercándose a una perspectiva común, y que haga la denuncia permanente de las políticas que favorecen a los dueños del poder y la riqueza.

e) En el impulso de organizaciones sectoriales o de frente que levanten esa propuesta política popular, así como en el desarrollo de un instrumento organizativo que nos permita intervenir en la lucha política nacional en forma abierta, aprovechando todos los espacios que sean necesarios para impulsar esa propuesta.

f) En el impulso de iniciativas concretas y permanentes de cooperación entre las organizaciones que componen la izquierda revolucionaria en el país, en el sentido de impulsar los puntos ya señalados.

Somos ambiciosos. Es cierto. Y reconocemos que nuestra organización hoy día dista mucho, muchísimo, de ser la adecuada a estos objetivos básicos que planteamos. Sin embargo, si no lo fuéra-mos, no aspiraríamos a ser revolucionarios y nos conformaríamos y acomodaríamos con esta realidad de explotación, injusticias y abusos que significa la mantención del actual sistema político y económico que rige en el país.

Creemos que esta realidad debe ser transformada y estamos convencidos de que ese es un proceso de mayorías. No nos basta con manifestar periódicamente y públicamente nuestro descontento, sin lograr cambiar nada sustancial.

A pesar de que la misma brutalidad de las condiciones de vida y de trabajo del capitalismo engendran y desarrollan espontáneamente la conciencia, la lucha y la organización del pueblo, la extensión de estas y la conformación de un proyecto político popular son procesos que deben ser estimulados y desarrollados por las organizaciones políticas del pueblo.

Hemos decidido hacer un aporte a ese esfuerzo. Por eso, nuestro homenaje a los 43 años de lucha del MIR, es impulsar en forma consecuente y perseverante la política revolucionaria del MIR y construir todos los instrumentos necesarios para llevarla a cabo.

Les invitamos a integrarse a este esfuerzo.
Con la experiencia,
Con la juventud,
Con la Fuerza y con la Unidad
Es luchando como avanza el pueblo
MOVIMIENTO DE IZQUIERDA REVOLUCIONARIA, M.I.R.

8/19/2008

JORGE TORO, LAS MENTIRAS DE OTRO LACAYO DEL ESTADO.


Ya la mayoría de los estudiantes se habrán dado cuenta por los medios de comunicación, que el conflicto que se acentuaba en el liceo emblemático Instituto Nacional de Santiago, termina con la firma del alcalde de derecha Raúl Alcaino, al aceptar la renuncia del corrupto ahora ex rector, Omar Letelier.

Como ya ha pretendido siempre el poder, los ricos y los dueños de la educación, jamás van a poner a un hombre honesto en el poder de un liceo tan importante como es el nacional, (es mas, ni un hombre honesto querría tener el poder de 4000 estudiantes), por eso nuevamente pusieron a otro lacayo, fiel a la LGE y a la ministra, y sobre todo al orden, Jorge Toro.

Vimos con impotencia como los estudiantes del Instituto Nacional ovacionaban y aplaudían a este nuevo rector, como sus sonrisas eran una excelente portada para los medios mierda que aparecerán al otro día, nuevamente ganando, engañando al estudiantado. Jorge Toro, muchos no saben la historia de este hipócrita afiliado a la concertación desde principios de los 90, después de haber sido un frustrado luchador en dictadura militar, vio con ansias los billetes que le entregaba este nuevo régimen de democracia con olor a lacrimógena.

Jorge Toro, sigue fielmente las filas de la democracia cristiana DC, siendo uno de los dirigentes del colegio de profesores que se encargo y aun se encarga de calmar los ánimos de lucha que aun no salen de la dirigencia del colegio. Desde que asume la subdirección del liceo miguel Luis amunategui, se gana el odio de los sectores estudiantiles organizados dentro de este establecimiento, consiguiendo hacer medios contrainformativos, boletines , denunciando las irregularidades y la persecución que existía en este establecimiento desde esos años. Los boletines lograron un apoyo estudiantil que hizo que la dirección del establecimiento comenzara a amedrentar a los estudiantes que se organizaban, y amenazar a los que luchaban e iban a paros por el pase escolar por aquellos años.

Llega el año 2006 y la dirección tuvo que someterse a las mayorías que decían SI ala toma del establecimiento, impulsada por el centro de alumnos de ese entonces. desde ese año jorge toro trata de quedar como el cercano a los estudiantes, el que habla y los entiende, pero por otro lado, el liceo solamente se encargaba de amedrentarlos, tratándolos como los culpables de la crisis de la educación publica, por su "falta de moral" y su "irresponsabilidad", además de defender sin ni un fundamento cuando profesores ( la mayoría DC, con pitutos del toro), cuando estos le faltaban el respeto a un estudiante, y dejarlo axial como el mal ejemplo y callarlo.

Jorge no aceptaría otra toma, cuando llegaron nuevamente los rumores de una nueva toma del establecimiento, se encargo de quedarse en el liceo con tal de que no le quitaran más plata de su bolsillo.

Jorge axial deja escrito como falta grave la toma del establecimiento en el reglamento de "buena convivencia" (reglamento que tenían que acatar los estudiantes), y junto a ello, la expulsión inmediata de cualquier estudiante que lo haya hecho, además de otros reglamentos como no formar grupos "ilegítimos" dentro del liceo, colectivos, partidos, cualquier agrupación que no siguiera su ideología patética de cristiano.

axial el año 2007 manda a expulsar luego de 3 tomas del establecimiento seguidas, a 5 estudiantes del liceo, llamándolos "PENDEJOS WEONES" cuando fue a darles cara junto con sus fieles amigos de ese entonces, carabineros de chile.

5 estudiantes expulsados y mas de 20 con extrema condicionalidad, los que a final de año la mayoría recibiría la cancelación de matricula, o expulsados por causas menores, por inspectores (también importantes dirigentes de la mesa DC) que no descansarían hasta ver afuera a todos los estudiantes que movilizaban a ese colegio. Los 5 estudiantes expulsados pusieron recursos de protección en tribunales, pero se vio que la lucha estaba perdida, que ese poder del estado también estaba en contra de los estudiantes que se movilizaban.

Esta mafia DC logro lo que se esperaba, este año ese mismo establecimiento no logro irse a toma por el reglamento interno que existía, por la persecución de Jorge, amedrentando y suspendiendo por 5 días a compañeros que solamente hablaban a favor de la movilización y contra la dirección, esta vez, encabezada por este cínico supuesto demócrata y a favor de la educación publica, siempre y cuando agrande los bolsillos de imbeciles a favor del poder y el mercado en la educación, como el mismo.

Nuevamente llamamos a repudiar a Jorge Toro, antes de aplaudir, decir una opinión en los medios de comunicación, llamamos a informarse, nosotros lo sabemos bien, nuestro colectivo estudiantil nace después de la expulsión de compañeros del liceo, y sabemos muy bien la historia de este cínico, fascista a favor del amedrentamiento y expulsión de los estudiantes, como el acuerdo que firmo con Alcaino el año pasado.

Así que llamamos a los institutanos a informase, a contrainformarse, que los dueños del poder jamás les pondrán a un hombre honesto, a la cabeza de su liceo, sobre todo ahora que la educación produce tanta riqueza para sus bolsillos, pondrán siempre a una mafia, a señores que babean por el lucro en la educación y por sobre todo, desarmar cualquier tipo de organización que existe en su establecimiento, como quedo demostrado en el Liceo Amunategui.


SOLO EL PUEBLO DEFIENDE AL PUEBLO!!

FRENTE A LA OPRESION, FORTALECER LA ORGANIZACION!!


Colectivo CONCIENCIA Y ACCIÓN REVOLUCIONARIA, C.A.R.

7/27/2008

ESA MÚSICA...

Tal vez Música Sepúlveda no nació para el anonimato. Por lo menos su nombre no es de los que se olvidan. No lo hará sin duda una ministra que supo en una escala ínfima lo que es el agua fría con ropa y contra la voluntad. Sabía de eso Música y desde el 2006, cuando a los 12 años participaba en la “revolución pinguina” en marchas y tomas. Pero la conoceríamos recién ahora por razones parecidas aunque algo más osadas en la forma, un jarrón de agua a un ministro no es algo de verse en todas partes, No nos atrevimos ni en la dictadura, se confiesan algunos ante la escolar.

La encontramos en un local del barrio Yungay donde será entrevistada por enésima vez, aunque ahora es distinto, está en los estudios de un canal barrial que sólo transmite dos días a la semana, no es TVN y Música no está ante un tipo como Iván Nuñez preguntándole como un padre a punto de sacar el cinturón mientras, como dice Música, le faltó guata para arrastrarse frente a la ministra. Acordamos entrevistarla en conjunto y salimos al aire sin saber si nos ven más de cincuenta personas, contándonos, lo que ya es algo. Se le pone pause a la película que se emite y sin decir agua va, presentan a Música quien acaba de llegar de una conferencia para anunciar cómo dará la pelea contra la Ley de Responsabilidad Penal Juvenil porque la ministra terminó querellándose.

¿Qué pasó ese día frente a la ministra?

Ese día íbamos a escuchar, era una mesa de diálogo no resolutiva. Llegó la ministra y empezaron los profes a leer una carta pero todos al mismo como rezando, todos gritando: No a la LEGE! y vimos que la ministra se iba y pensé que capaz que nunca más vaya, y nunca tenga la oportunidad de decirle… me acerqué a hablarle, no iba con la atención de agredirla, de insultarla, nada, iba con la intención de decirle sabe qué ministra, a mi me golpearon me detuvieron más de cuatro veces y mis compañeros algunos están en fiscalía militar y con cicatrices todavía, tu te das cuenta cuando un paco te quiere golpear y no deja marcas, … le dije eso y la ministra no me escuchaba, era como hablar con la pared, encontré el jarro de agua y no pensé tanto, no podría mentir en eso porque fue una reacción de pena, de impotencia.

¿Qué pasó después?

Yo me fui tranquila, un guardia me atrapó, me elevó por los aires y yo poco menos que volaba, mis compañeros de la asamblea empezaron a pegarle al guardia y me soltaron. Después me dicen Música, hay que irse ahora ya. Los guardias no me dejaron pasar y tuve que correr. Después me dijeron que los pacos andaban patrullando alrededor del hotel. Nos fuimos al Colegio de Profesores y empiezo a ver las noticias con al imagen una y otra vez. Me empiezan a llegar cartas, mensajes de correo electrónico, me decían ídola, ídola. Anoche alguien como a las 7 de la mañana llamó diciendo ¡Música te amo Música…! Ha habido cualquier apoyo de la gente, la ANEF, todos.

A quién crees que representas con ese acto?

Lo que yo hice, lo hice pensando en mis compañeros del Darío y nada más. Cuando supe que representé a más gente, gente que después me dijo nosotros una vez en dictadura pensamos en hacerlo pero la valentía no nos llegó… gente que me ha dicho mi ídolo era Zalaquet pero con lo que te están haciendo, se me bajó…

¿Escuchaste lo que dijo la ministra sobre que “me hicieron sentir lo que ellos sienten cuando los moja el guanaco”?

Claro, pero ella se ríe de eso y luego dice, “pero recuerden que no es la potencia del agua del guanaco”, como diciendo, yo los he hecho cagar más… Irónica, cae mal eso, tan soberbia una persona

¿Qué tiene que pasar en un país para que alguien como tú, una estudiante, haya hecho algo como eso?

Tiene que haber pasado una dictadura que haya dejado una sociedad, cómo decirlo, súper miedosa aunque haya terminado. El hecho de ser una dictadura es terrible. La gente tiene muy claro que la democracia hoy tiene solamente ese nombre, que el tipo de economía sigue siendo el mismo, el tipo de educación, el tipo de salud… si no es por las nuevas generaciones que han dicho a mi no me gusta esto yo voy a protestar… todos, no soy yo la valiente, son todos aquellos que han dicho no, no quiero más.

¿Cómo ves el cambio de generación, cómo crees que ha evolucionado el tema de las movilizaciones por los temas de fondo?

Ha avanzado mucho en conciencia. Cada vez los cabros han querido tomar más conciencia. No es algo que se imponga, solitos los estudiantes como apoderados y profesores y cualquier persona se ha informado más y ha querido saber por qué son las luchas, se ha unido y te prestan todo su apoyo y ya no te dicen ándate a estudiar pingüino de porquería…

¿Cómo han sido tus encuentros con la prensa, particularmente el tema de la entrevista que te hicieron en Medianoche donde claramente Iván Nuñez se mostró como un “padre castigador”, lo has sentido así?

Sí, lo he sentido de parte de casi todos los medios. Tienen que preguntar obviamente, pero otra cosa es que te empiecen a preguntar juzgándote. Con las preguntas yo noté que me quería cagar, aún así con mi mamá le respondimos todo. Aunque creo que su estilo es así, después me contaron que le falto guata para arrastrarse frente a la ministra…

¿Qué llamado haces a los estudiantes que se identifican contigo, a pocos días de votarse la LGE?

A todos en general, no sólo a los estudiantes, que no se dejen someter, que no se dejen reprimir. Que aunque ellos no puedan solos contra la represión, que denuncien después. Que no callen. Porque lo que ellos quieren, es que ustedes no lancen el jarro con agua. A rebelarse!

Lo último que quiero decir es muchas gracias a toda la gente, a toda, toda la gente, sin ese apoyo, yo en este momento estaría en la hoguera…

Música se toma todo con una naturalidad que desconcierta un poco, pero transmite convicción y sus palabras suenan bastante mejor que las de muchos universitarios. Como música, se diría.