Video No es casualidad que Bachelet rime con Pinochet
Conferencia de prensa 1 y 2 realizada el 2 de abril de 2008 en la casa de la familia Vergara Toledo, en respuesta al montaje policial y criminalización llevada a cabo por el estado contra el día del joven combatiente, los luchadorxs sociales y en denuncia al asesinato de Jhonny Cariqueo
http://es.youtube.com/watch?v=xQxkmsNKv_g
http://es.youtube.com/watch?v=LgPiBoF6Y-U
4/14/2008
DECLARACIÓN DE LOS CC.TT. REGIÓN METROPOLITANA
Comunicamos a las organizaciones de trabajadores, populares y estudiantiles con las que hemos marchado juntos, así como a los luchadores y constructores que nos han escuchado y apoyado en estos años, que los Colectivos de Trabajadores de la Región Metropolitana, CC.TT.-RM, hemos decidido suspender nuestras actividades políticas públicas por un tiempo indefinido.
Después de casi ocho años de intensa e incansable actividad, no hemos logrado realizar nuestro propósito de llegar a construir una fuerza de opinión y de acción capaz de gravitar en el mundo de la izquierda y del movimiento de trabajadores. En ese sentido, constatamos un estancamiento de nuestro desarrollo.
No subvaloramos los numerosos logros y la contribución que hemos hecho a la constitución de una franja de luchadores en las nuevas condiciones del capitalismo neoliberal, no obstante aspirábamos a más. Por ello nuestra autocrítica ha sido severa y exigente.
Hemos decidido esta suspensión - aún cuando seguiremos articulados- porque nos parece impropio que quienes hemos declarado asumir la construcción y acción política fundados en sólidos principios éticos, sigamos manteniendo una imagen que pretende ser punto de referencia, cuando en realidad carece de fuerza para intervenir e influir efectivamente en el devenir nacional
Y hemos decidido hacerla pública, por cuanto consideramos que es la mínima responsabilidad política que nos debemos y debemos a quienes han compartido esfuerzos y esperanzas por levantar una alternativa para un mundo mejor. Nuestra experiencia, buena o mala, con sus aciertos y limitaciones, es patrimonio de los trabajadores y el pueblo y es deber comunicarla.
Nuestro estancamiento se explica por factores internos, propios de nuestra organización, y por otros relacionados con el momento por el que actualmente transita la contrarrevolución neoliberal chilena.
Como factor interno resalta el hecho que, a pesar de haber construido una fuerza efectiva para impulsar las tareas de agitación, propaganda y formación, nunca logramos superar un umbral de militancia que permitiera sostener y ampliar nuestros pequeños éxitos en la construcción de colectivos de trabajadores o sindicatos de nuevo tipo. Aunque lo intentamos en sucesivas oportunidades y ensayamos diversas formas, no pudimos construir una "masa crítica" que compartiendo una visión táctica adecuada al período, tuviera además las condiciones objetivas para insertarse permanentemente en la dinámica de los nuevos sectores de trabajadores, característicos del patrón de acumulación neoliberal, precisamente aquellos que desde nuestra fundación consideramos estratégicos y portadores de nuevas posibilidades: los trabajadores flexibilizados y precarizados, especialmente jóvenes y vinculados a los circuitos productivos más dinámicos de la economía.
Entre los factores externos, destaca el desgaste que ha afectado a la franja de la izquierda "desconfiada" o "revolucionaria", a la que pertenecemos y pertenecen ciertas corrientes de trabajadores, estudiantiles y poblacionales. En los tres últimos años esta franja ha venido estrechándose; varios de los "colectivos" han terminado por desaparecer o, como nosotros, han estancado su desarrollo al no resolver orgánica y políticamente una de las más cruciales interrogantes del momento histórico: cómo hacer converger las diversas iniciativas de construcción, manteniendo las formas democráticas de militancia y de auto representación propias de los colectivos, junto con las exigencias de centralidad y eficiencia requeridas por el necesario paso de la micro política a la macro política.
Es determinante en este estrechamiento de la "franja rupturista" la inadecuación de la táctica frente a las nuevas circunstancias en que se desenvuelve la contrarrevolución neoliberal chilena.
En lo económico, el capitalismo neoliberal empieza a dar muestras de debilidad en su propia reproducción. Las dificultades que enfrentan las fracciones exportadoras no mineras del capital, afectadas por un tipo de cambio a la baja durante los últimos años, el estancamiento del ritmo de inversión en la industria, la agricultura y el sector de servicios financieros, comunicaciones, AFP, etc., y el déficit energético, ha hecho sonar ya las alarmas para el corto y mediano plazo. Hay visos y anuncios de un entrampamiento estructural del patrón de acumulación engendrado por una contrarrevolución neoliberal más que madura.
Lo anterior también se expresa en el ámbito de lo político. La ralentización prolongada del crecimiento ha forzado trayectorias asimétricas en las tasas de ganancia de los diferentes segmentos empresariales, y las expectativas respecto del futuro están siendo caldo de cultivo para la emergencia de contradicciones entre las fracciones del capital. Estas se manifiestan ya con mayor frecuencia en presiones sobre el Estado y la política económica, y comienzan a alterar las correlaciones de fuerza al interior del bloque en el poder. Muchas señales confirman esta tendencia: los realineamientos respecto de la educación, la estrategia exportadora, el rol del estado y la desigualdad, las condiciones laborales, la propiedad privada sobre los RRNN, etc., reordenan las fuerzas que, en la superficie, se manifiestan en las recurrentes crisis en la Alianza y en la Concertación.
En este escenario, la izquierda confiada no agrega nada salvo inducir más confusión en el campo popular, pues ella está con un pie en algunas luchas de trabajadores, y el otro en largas e infructuosas negociaciones con el gobierno, la Concertación y la Alianza. En efecto, en vez de aprovechar su influencia para estimular la constitución de un nuevo movimiento de trabajadores a partir de las luchas emergentes, simplemente busca domesticarlas para sus objetivos de "inclusión social", que no son sino "su" inclusión como fuerza política en las instituciones seudo republicanas que conforman el sistema político, sistema cuyo único destino debiera ser su sustitución por uno verdaderamente democrático.
Afirmamos que entraremos en un nuevo período para el cual urge redefinir una nueva táctica, pero redefinirla con una visión de más largo aliento y sin soslayar una evaluación crítica de nuestra propia experiencia de estos casi ocho años de existencia como una más entre las diversas iniciativas de construcción empeñadas en levantar una alternativa al modo de vida impuesto por la patronal.
Nos retiramos, pues, de la actividad política pública pero seguiremos activos. En particular, mantendremos algunas tareas como la edición de la página web, ahora con el nombre de nuestro antiguo boletín: "Correo de los Trabajadores"; la colaboración en talleres de análisis de coyuntura y otras publicaciones, en la actividad formativa y por supuesto en la participación en actos y manifestaciones de apoyo y solidaridad con los trabajadores y sus luchas.
Agradecemos a los compañeros y compañeras con quienes hemos marchado y nos han dado su confianza en todo este tiempo; sin duda nos seguiremos encontrando junto a los trabajadores y el pueblo.
Fraternalmente,
Colectivos de Trabajadores de la Región Metropolitana, CC.TT. – RM
Santiago, 2 de abril de 2008.
Después de casi ocho años de intensa e incansable actividad, no hemos logrado realizar nuestro propósito de llegar a construir una fuerza de opinión y de acción capaz de gravitar en el mundo de la izquierda y del movimiento de trabajadores. En ese sentido, constatamos un estancamiento de nuestro desarrollo.
No subvaloramos los numerosos logros y la contribución que hemos hecho a la constitución de una franja de luchadores en las nuevas condiciones del capitalismo neoliberal, no obstante aspirábamos a más. Por ello nuestra autocrítica ha sido severa y exigente.
Hemos decidido esta suspensión - aún cuando seguiremos articulados- porque nos parece impropio que quienes hemos declarado asumir la construcción y acción política fundados en sólidos principios éticos, sigamos manteniendo una imagen que pretende ser punto de referencia, cuando en realidad carece de fuerza para intervenir e influir efectivamente en el devenir nacional
Y hemos decidido hacerla pública, por cuanto consideramos que es la mínima responsabilidad política que nos debemos y debemos a quienes han compartido esfuerzos y esperanzas por levantar una alternativa para un mundo mejor. Nuestra experiencia, buena o mala, con sus aciertos y limitaciones, es patrimonio de los trabajadores y el pueblo y es deber comunicarla.
Nuestro estancamiento se explica por factores internos, propios de nuestra organización, y por otros relacionados con el momento por el que actualmente transita la contrarrevolución neoliberal chilena.
Como factor interno resalta el hecho que, a pesar de haber construido una fuerza efectiva para impulsar las tareas de agitación, propaganda y formación, nunca logramos superar un umbral de militancia que permitiera sostener y ampliar nuestros pequeños éxitos en la construcción de colectivos de trabajadores o sindicatos de nuevo tipo. Aunque lo intentamos en sucesivas oportunidades y ensayamos diversas formas, no pudimos construir una "masa crítica" que compartiendo una visión táctica adecuada al período, tuviera además las condiciones objetivas para insertarse permanentemente en la dinámica de los nuevos sectores de trabajadores, característicos del patrón de acumulación neoliberal, precisamente aquellos que desde nuestra fundación consideramos estratégicos y portadores de nuevas posibilidades: los trabajadores flexibilizados y precarizados, especialmente jóvenes y vinculados a los circuitos productivos más dinámicos de la economía.
Entre los factores externos, destaca el desgaste que ha afectado a la franja de la izquierda "desconfiada" o "revolucionaria", a la que pertenecemos y pertenecen ciertas corrientes de trabajadores, estudiantiles y poblacionales. En los tres últimos años esta franja ha venido estrechándose; varios de los "colectivos" han terminado por desaparecer o, como nosotros, han estancado su desarrollo al no resolver orgánica y políticamente una de las más cruciales interrogantes del momento histórico: cómo hacer converger las diversas iniciativas de construcción, manteniendo las formas democráticas de militancia y de auto representación propias de los colectivos, junto con las exigencias de centralidad y eficiencia requeridas por el necesario paso de la micro política a la macro política.
Es determinante en este estrechamiento de la "franja rupturista" la inadecuación de la táctica frente a las nuevas circunstancias en que se desenvuelve la contrarrevolución neoliberal chilena.
En lo económico, el capitalismo neoliberal empieza a dar muestras de debilidad en su propia reproducción. Las dificultades que enfrentan las fracciones exportadoras no mineras del capital, afectadas por un tipo de cambio a la baja durante los últimos años, el estancamiento del ritmo de inversión en la industria, la agricultura y el sector de servicios financieros, comunicaciones, AFP, etc., y el déficit energético, ha hecho sonar ya las alarmas para el corto y mediano plazo. Hay visos y anuncios de un entrampamiento estructural del patrón de acumulación engendrado por una contrarrevolución neoliberal más que madura.
Lo anterior también se expresa en el ámbito de lo político. La ralentización prolongada del crecimiento ha forzado trayectorias asimétricas en las tasas de ganancia de los diferentes segmentos empresariales, y las expectativas respecto del futuro están siendo caldo de cultivo para la emergencia de contradicciones entre las fracciones del capital. Estas se manifiestan ya con mayor frecuencia en presiones sobre el Estado y la política económica, y comienzan a alterar las correlaciones de fuerza al interior del bloque en el poder. Muchas señales confirman esta tendencia: los realineamientos respecto de la educación, la estrategia exportadora, el rol del estado y la desigualdad, las condiciones laborales, la propiedad privada sobre los RRNN, etc., reordenan las fuerzas que, en la superficie, se manifiestan en las recurrentes crisis en la Alianza y en la Concertación.
En este escenario, la izquierda confiada no agrega nada salvo inducir más confusión en el campo popular, pues ella está con un pie en algunas luchas de trabajadores, y el otro en largas e infructuosas negociaciones con el gobierno, la Concertación y la Alianza. En efecto, en vez de aprovechar su influencia para estimular la constitución de un nuevo movimiento de trabajadores a partir de las luchas emergentes, simplemente busca domesticarlas para sus objetivos de "inclusión social", que no son sino "su" inclusión como fuerza política en las instituciones seudo republicanas que conforman el sistema político, sistema cuyo único destino debiera ser su sustitución por uno verdaderamente democrático.
Afirmamos que entraremos en un nuevo período para el cual urge redefinir una nueva táctica, pero redefinirla con una visión de más largo aliento y sin soslayar una evaluación crítica de nuestra propia experiencia de estos casi ocho años de existencia como una más entre las diversas iniciativas de construcción empeñadas en levantar una alternativa al modo de vida impuesto por la patronal.
Nos retiramos, pues, de la actividad política pública pero seguiremos activos. En particular, mantendremos algunas tareas como la edición de la página web, ahora con el nombre de nuestro antiguo boletín: "Correo de los Trabajadores"; la colaboración en talleres de análisis de coyuntura y otras publicaciones, en la actividad formativa y por supuesto en la participación en actos y manifestaciones de apoyo y solidaridad con los trabajadores y sus luchas.
Agradecemos a los compañeros y compañeras con quienes hemos marchado y nos han dado su confianza en todo este tiempo; sin duda nos seguiremos encontrando junto a los trabajadores y el pueblo.
Fraternalmente,
Colectivos de Trabajadores de la Región Metropolitana, CC.TT. – RM
Santiago, 2 de abril de 2008.
4/13/2008
DECLARACIÓN ANTE EL ASESINATO DE UN POBLADOR DE VILLA FRANCIA
Vecinas y Vecinos, Compañeros y Compañeras:
Frente a los graves sucesos ocurridos en Nuestra querida población Villa Francia, los cuales vuelven a enlutar a una familia, hemos decidido aclarar lo siguiente:
1) Lamentamos profundamente la muerte del joven estudiante, trabajador y poblador Rene Fernando Palma Mancilla, padre de una pequeña niña, esta perdida es irreparable y nuestras condolencias a su familia por tamaña tragedia
2) Consultadas todas las organizaciones populares, revolucionarias y subversivas que trabajan en la población se declaran sorprendidas por los hechos, ABSOLUTAMENTE NINGUNA ORGANIZACIÒN ESTUVO INVOLUCRADA EN TALES HECHOS
3) Lo mas llama la atención es que absolutamente nadie supo de los hechos hasta la hora de las noticias, siendo que estuvimos en toda la población
4) El clima de hostigamiento fue permanente durante todo el mes por parte de la represión, con allanamientos, detenciones arbitrarias, paseos con armamento, helicópteros rasantes y también innumerables infiltrados
5) El día sábado 29 la represión fue absoluta, allanamientos sin orden, golpizas brutales a pobladores, lanzamiento de lacrimógenas a las casas, detenciones masivas etc., esto fue hasta altas horas de la madrugada, bastantes horas después de terminada la manifestación
6) La detención y expulsión de los músicos vascos (con quienes solidarizamos) que nos apoyaron ese día viene a confirmar el clima represivo que vive nuestro país, lo mismo los sucesos ocurridos en otros lugares, con detenciones masivas
7) Nosotros, a diferencia del gobierno mafioso concertacionista, SI INVESTIGAREMOS LOS HECHOS, daremos a conocer al pueblo nuestras investigaciones y si da el caso castigaremos drásticamente y en forma proporcional al hecho a los involucrados. NO NOS TEMBLARA LA MANO, no lo hemos hecho en el pasado y no lo haremos ahora
8) Siempre serán bienvenidos todos quienes quieran participar en las actividades en la población, esto no puede detener el apoyo y cariño que sentimos cada vez que realizamos nuestras actividades, no así los verdaderos agentes infiltrados, pero nosotros tenemos nuestros métodos que van mas allá de un disparo cobarde a mansalva.
9) La posibilidad de que sean agentes de la represión ES CIERTA, y para muestra algunas dudas ¿por que no se llevaron al entonces herido y lo dejaron desangrarse, siendo que estaba la represión en toda la población? ¿Por que si llego gravemente herido, pero conciente e incluso caminando, fallece? ¿Acaso los mafiosos del gobierno estaban detrás de su muerte? El hecho pone de manifiesto el sensacionalismo de la prensa de los ricos y lo paupérrima de la salud publica
10) No aceptaremos represión ni muerte en nuestra población, y combatiremos cualquier intento al respecto
11) NUESTRO MÁS GRANDE APOYO, SOLIDARIDAD Y FUERZA A LA FAMILIA, AMIGOS Y CERCANOS DE RENE PALMA MANCILLA, EN ESPECIAL A SU PEQUEÑA HIJA
Frente a los graves sucesos ocurridos en Nuestra querida población Villa Francia, los cuales vuelven a enlutar a una familia, hemos decidido aclarar lo siguiente:
1) Lamentamos profundamente la muerte del joven estudiante, trabajador y poblador Rene Fernando Palma Mancilla, padre de una pequeña niña, esta perdida es irreparable y nuestras condolencias a su familia por tamaña tragedia
2) Consultadas todas las organizaciones populares, revolucionarias y subversivas que trabajan en la población se declaran sorprendidas por los hechos, ABSOLUTAMENTE NINGUNA ORGANIZACIÒN ESTUVO INVOLUCRADA EN TALES HECHOS
3) Lo mas llama la atención es que absolutamente nadie supo de los hechos hasta la hora de las noticias, siendo que estuvimos en toda la población
4) El clima de hostigamiento fue permanente durante todo el mes por parte de la represión, con allanamientos, detenciones arbitrarias, paseos con armamento, helicópteros rasantes y también innumerables infiltrados
5) El día sábado 29 la represión fue absoluta, allanamientos sin orden, golpizas brutales a pobladores, lanzamiento de lacrimógenas a las casas, detenciones masivas etc., esto fue hasta altas horas de la madrugada, bastantes horas después de terminada la manifestación
6) La detención y expulsión de los músicos vascos (con quienes solidarizamos) que nos apoyaron ese día viene a confirmar el clima represivo que vive nuestro país, lo mismo los sucesos ocurridos en otros lugares, con detenciones masivas
7) Nosotros, a diferencia del gobierno mafioso concertacionista, SI INVESTIGAREMOS LOS HECHOS, daremos a conocer al pueblo nuestras investigaciones y si da el caso castigaremos drásticamente y en forma proporcional al hecho a los involucrados. NO NOS TEMBLARA LA MANO, no lo hemos hecho en el pasado y no lo haremos ahora
8) Siempre serán bienvenidos todos quienes quieran participar en las actividades en la población, esto no puede detener el apoyo y cariño que sentimos cada vez que realizamos nuestras actividades, no así los verdaderos agentes infiltrados, pero nosotros tenemos nuestros métodos que van mas allá de un disparo cobarde a mansalva.
9) La posibilidad de que sean agentes de la represión ES CIERTA, y para muestra algunas dudas ¿por que no se llevaron al entonces herido y lo dejaron desangrarse, siendo que estaba la represión en toda la población? ¿Por que si llego gravemente herido, pero conciente e incluso caminando, fallece? ¿Acaso los mafiosos del gobierno estaban detrás de su muerte? El hecho pone de manifiesto el sensacionalismo de la prensa de los ricos y lo paupérrima de la salud publica
10) No aceptaremos represión ni muerte en nuestra población, y combatiremos cualquier intento al respecto
11) NUESTRO MÁS GRANDE APOYO, SOLIDARIDAD Y FUERZA A LA FAMILIA, AMIGOS Y CERCANOS DE RENE PALMA MANCILLA, EN ESPECIAL A SU PEQUEÑA HIJA
CONTRA LA EXPLOTACION Y REPRESION, NACEN NUEVOS JOVENES COMBATIENTES
ORGANIZACIONES POPULARES, COMBATIENTES, REVOLUCIONARIAS Y SUBVERSIVAS DE VILLA FRANCIA
Villa Francia 31 de marzo
DECLARACIÓN ANTE LA MUERTE DE JHONNY CARIQUEO
Ante la muerte de Jhonny Cariqueo Yánez, ocurrida el 31 de marzo de 2008, a causa de un infarto cardíaco ocasionado por la golpiza sufrida el día 29 de marzo mientras se encontraba detenido por carabineros, declaramos lo siguiente:
El recién pasado 29 de marzo, distintas organizaciones socio-políticas de la zona poniente (Pudahuel- Lo Prado) convocaron a una marcha en conmemoración del día del Joven Combatiente.. Esta marcha se inició cerca de las 20:20 horas en la intersección de las calles Errázuriz con San Pablo, y desde su inicio fue fuertemente cercada por un numeroso contingente de Fuerzas Especiales de Carabineros, acompañados de la Policía de Investigaciones. La marcha se realizó de manera pacífica, evitando todo tipo de confrontación, para resguardar la integridad de los participantes.
La marcha finalizó con la inauguración de la plaza "29 de marzo", en la intersección de las calles La Estrella con San Francisco, cerca de las 21:20 horas. Al llegar a dicho lugar, los asistentes fuimos fuertemente rodeados por un numeroso y excesivo aparataje de Fuerzas Especiales, y tras leer por última vez el comunicado a la población y hacer público el monumento a los luchadores sociales, caídos durante dictadura y en democracia, los participantes iniciaron tranquilamente su retirada del lugar. En aquel momento, el contingente policial inició una verdadera cacería contra los asistentes, logrando detener de manera extremadamente violenta a cerca de 30 manifestantes.
En ese momento, Jhonny en compañía de dos compañeros del colectivo "Puño en alto", al cual pertenecía, se retiran a salvo del foco de represión, y 10 minutos más tarde, mientras caminaban por la Plaza Víctor Jara, fueron intersectados por un furgón del GOPE, y tras recibir una golpiza son detenidos y derivados a la 26° Comisaría de Pudahuel, siendo constantemente agredidos física y verbalmente. Tras constatar lesiones, las agresiones físicas a todos los detenidos se hicieron cada vez más crueles.
Jhonny sufría de problemas cardíacos, y a consecuencia de las brutales golpizas y constantes azotes propinados por Carabineros durante su detención, comenzó a sentir un intenso dolor en el pecho y un brazo, dando un desesperado aviso de su situación al personal policial encargado de su vigilancia. El carabinero que lo vigilaba, le señaló que sólo le daría atención cuando lo viese "*tirado en el suelo, tiritando y vomitando".
Por otra parte, el argumento formal de la institución era el no tener disponible un vehículo para su traslado a un Centro de Urgencias, sin embargo se constataba que en el lugar se disponia de dos camionetas. Pero, tras la insistencia del compañero, y al observar su preocupante estado de salud, fue trasladado más tarde al Servicio de Urgencias, en donde se le puso una inyección para calmar los dolores, y señalaron que el paciente debía realizarse los exámenes con urgencia, pese a lo cual Carabineros procedió a devolverlo a la celda donde se encontraba, sin tener consideración alguna con su crítico estado de salud, continuando con las brutales golpizas y las condiciones de hacinamiento característico de las celdas.
Alrededor de las 08:30 horas del día siguiente, todos los detenidos de la jornada fueron derivados a la 1° Comisaría de Santiago, donde las vejaciones y agresiones se intensificaron. Jhonny fue liberado cerca de las 16:00 horas de ese día, llegó a su hogar cerca de una hora más tarde, en donde se dispuso a descansar tras la interminable noche anterior.
El lunes 31 de marzo, cerca de las 14:00 horas Jhonny se recostó en su cama, y comenzó a mostrar claros síntomas de un infarto, el que pese a los intentos desesperados de asistencia de sus padres y amigos, en pocos minutos ocasionó su muerte.
Tras la llegada de personal paramédico del SAPU de Pudahuel, que constata la muerte de Jhonny, sus padres llaman a carabineros, para que realizara el procedimiento de rigor. El padre de Jhonny, al percatarse de que el carabinero que acude al lugar es el mismo que realizó el control de detención la noche del 29 de marzo a su hijo, lo increpa justificadamente, señalándole que su hijo probablemente murió a causa de los golpes recibidos aquella noche, ante lo cual el carabinero no respondió.Más tarde, llega hasta el domicilio un policía de civil del departamento de Investigaciones, quien con una cámara procedió a grabar sin justificación alguna el domicilio y el cuerpo de Jhonny por varios minutos, sin ser en ese momento increpado por los consternados familiares de nuestro compañero. Cabe señalar también que dicho policía fue identificado por otros compañeros como el mismo que grabó la marcha del día 29 de marzo.
Tras la sucesión de los hechos recién expuestos, cabe señalar que la sensible muerte del compañero Jhonny Cariqueo Yañez es consecuencia del actuar negligente de carabineros, quienes pudieron haber evitado este fatal desenlace, si se hubiese respetado las indicaciones del personal médico.
Esto demuestra que vivimos en una constante lucha, en donde los ricos y sus defensores (fuerzas armadas) sólo velan por sus intereses, sin importar el asesinato de todos aquellos que, como Jhonny, se organizan y enfrentan conscientemente a este orden que sólo beneficia a los mismos de siempre : uno pocos, los explotadores, los ricos, tu patrón, el que nada hace y se beneficia a costa de tu trabajo o el de tu padre o madre, de tus hijos, amigos y vecinos: de nuestra clase, la clase explotada.
Este lamentable hecho reafirma nuestra convicción de que es necesario acabar de manera radical con este sistema capitalista que día a día nos roba nuestras vidas. Y esto solo será posible con organización horizontal y autónoma, unión de clase y decisión contra los ricos.
La muerte de Jhonny, un joven como cualquiera de nosotros, se suma a la larga lista de los luchadores sociales caídos por enfrentar la prepotencia de quienes se enriquecen a nuestra costa. Ante esto, nuestra respuesta será continuar en el camino que Jhonny se esmeró en construir: el camino revolucionario, hasta conseguir nuestra verdadera libertad.
El recién pasado 29 de marzo, distintas organizaciones socio-políticas de la zona poniente (Pudahuel- Lo Prado) convocaron a una marcha en conmemoración del día del Joven Combatiente.. Esta marcha se inició cerca de las 20:20 horas en la intersección de las calles Errázuriz con San Pablo, y desde su inicio fue fuertemente cercada por un numeroso contingente de Fuerzas Especiales de Carabineros, acompañados de la Policía de Investigaciones. La marcha se realizó de manera pacífica, evitando todo tipo de confrontación, para resguardar la integridad de los participantes.
La marcha finalizó con la inauguración de la plaza "29 de marzo", en la intersección de las calles La Estrella con San Francisco, cerca de las 21:20 horas. Al llegar a dicho lugar, los asistentes fuimos fuertemente rodeados por un numeroso y excesivo aparataje de Fuerzas Especiales, y tras leer por última vez el comunicado a la población y hacer público el monumento a los luchadores sociales, caídos durante dictadura y en democracia, los participantes iniciaron tranquilamente su retirada del lugar. En aquel momento, el contingente policial inició una verdadera cacería contra los asistentes, logrando detener de manera extremadamente violenta a cerca de 30 manifestantes.
En ese momento, Jhonny en compañía de dos compañeros del colectivo "Puño en alto", al cual pertenecía, se retiran a salvo del foco de represión, y 10 minutos más tarde, mientras caminaban por la Plaza Víctor Jara, fueron intersectados por un furgón del GOPE, y tras recibir una golpiza son detenidos y derivados a la 26° Comisaría de Pudahuel, siendo constantemente agredidos física y verbalmente. Tras constatar lesiones, las agresiones físicas a todos los detenidos se hicieron cada vez más crueles.
Jhonny sufría de problemas cardíacos, y a consecuencia de las brutales golpizas y constantes azotes propinados por Carabineros durante su detención, comenzó a sentir un intenso dolor en el pecho y un brazo, dando un desesperado aviso de su situación al personal policial encargado de su vigilancia. El carabinero que lo vigilaba, le señaló que sólo le daría atención cuando lo viese "*tirado en el suelo, tiritando y vomitando".
Por otra parte, el argumento formal de la institución era el no tener disponible un vehículo para su traslado a un Centro de Urgencias, sin embargo se constataba que en el lugar se disponia de dos camionetas. Pero, tras la insistencia del compañero, y al observar su preocupante estado de salud, fue trasladado más tarde al Servicio de Urgencias, en donde se le puso una inyección para calmar los dolores, y señalaron que el paciente debía realizarse los exámenes con urgencia, pese a lo cual Carabineros procedió a devolverlo a la celda donde se encontraba, sin tener consideración alguna con su crítico estado de salud, continuando con las brutales golpizas y las condiciones de hacinamiento característico de las celdas.
Alrededor de las 08:30 horas del día siguiente, todos los detenidos de la jornada fueron derivados a la 1° Comisaría de Santiago, donde las vejaciones y agresiones se intensificaron. Jhonny fue liberado cerca de las 16:00 horas de ese día, llegó a su hogar cerca de una hora más tarde, en donde se dispuso a descansar tras la interminable noche anterior.
El lunes 31 de marzo, cerca de las 14:00 horas Jhonny se recostó en su cama, y comenzó a mostrar claros síntomas de un infarto, el que pese a los intentos desesperados de asistencia de sus padres y amigos, en pocos minutos ocasionó su muerte.
Tras la llegada de personal paramédico del SAPU de Pudahuel, que constata la muerte de Jhonny, sus padres llaman a carabineros, para que realizara el procedimiento de rigor. El padre de Jhonny, al percatarse de que el carabinero que acude al lugar es el mismo que realizó el control de detención la noche del 29 de marzo a su hijo, lo increpa justificadamente, señalándole que su hijo probablemente murió a causa de los golpes recibidos aquella noche, ante lo cual el carabinero no respondió.Más tarde, llega hasta el domicilio un policía de civil del departamento de Investigaciones, quien con una cámara procedió a grabar sin justificación alguna el domicilio y el cuerpo de Jhonny por varios minutos, sin ser en ese momento increpado por los consternados familiares de nuestro compañero. Cabe señalar también que dicho policía fue identificado por otros compañeros como el mismo que grabó la marcha del día 29 de marzo.
Tras la sucesión de los hechos recién expuestos, cabe señalar que la sensible muerte del compañero Jhonny Cariqueo Yañez es consecuencia del actuar negligente de carabineros, quienes pudieron haber evitado este fatal desenlace, si se hubiese respetado las indicaciones del personal médico.
Esto demuestra que vivimos en una constante lucha, en donde los ricos y sus defensores (fuerzas armadas) sólo velan por sus intereses, sin importar el asesinato de todos aquellos que, como Jhonny, se organizan y enfrentan conscientemente a este orden que sólo beneficia a los mismos de siempre : uno pocos, los explotadores, los ricos, tu patrón, el que nada hace y se beneficia a costa de tu trabajo o el de tu padre o madre, de tus hijos, amigos y vecinos: de nuestra clase, la clase explotada.
Este lamentable hecho reafirma nuestra convicción de que es necesario acabar de manera radical con este sistema capitalista que día a día nos roba nuestras vidas. Y esto solo será posible con organización horizontal y autónoma, unión de clase y decisión contra los ricos.
La muerte de Jhonny, un joven como cualquiera de nosotros, se suma a la larga lista de los luchadores sociales caídos por enfrentar la prepotencia de quienes se enriquecen a nuestra costa. Ante esto, nuestra respuesta será continuar en el camino que Jhonny se esmeró en construir: el camino revolucionario, hasta conseguir nuestra verdadera libertad.
PORQUE LOS COMBATIENTES COMO JHONNY VIVEN EN LA LUCHA DEL PUEBLO
ORGANIZADO; HAREMOS QUE TU MUERTE NO SEA EN VANO.
COMPAÑERO JHONNY CARIQUEO YAÑEZ... ¡PRESENTE!
COMPAÑERXS: SE LES INVITA AL ACTO DE DESPEDIDA A REALIZARSE EL DIA MIERCOLES 2, HORA POR CONFIRMAR, ES DE VITAL IMPORTANCIA SU PRESENCIA. ESTE CULMINARA CON UNA MARCHA EN DONDE LLEVAREMOS SUS RESTOS AL CEMENTERIO MUNICIPAL DE LA COMUNA SE REALIZARA EN LA JUNTA DE VECINOS UBICADA EN LA CALLE EL LAZO CON FARELLONES CERCA DE AVENIDA LA ESTRELLA. HOY AL MEDIO DIA SERA ENTREGADO EL CUERPO, POR LO QUE SU DESPEDIDA EMPEZARA HOY.
TRAIGAN SUS LIENZOS,BANDERAS ROJO Y NEGRA,TODO LO QUE ESTIMEN CONVENIENTE PARA PONER EN EL ESPACIO. POR OTRO LADO ALIMENTOS NO PERECIBLE PARA LA FAMILIA O CUALQUIER APORTE, NO ESTA DEMÁS. PERO LO MÁS IMPORTANTE ES SU PRESENCIA Y APOYO. LAS REDES DE SOLIDARIDAD Y APOYO MUTUO ENTRE LA CLASE DEBEN HACERSE MÁS EFICACES QUE NUNCA, YA QUE COMO SE HA VISTO EL ENEMIGO ESTA UTILIZANDO TODAS SUS ARMAS PARA ANIQUILARNOS
*Familia, amigos, vecinos y organizaciones socio-políticas de Pudahuel*
DECLARACIÓN POR EL DÍA DEL JOVEN COMBATIENTE DE LA COORDINADORA DE ORG. MARXISTAS-LENINISTAS
En el "Día de la Resistencia y del Joven Combatiente" rendimos homenaje a Nuestros Mártires:
- Combatiendo al Imperialismo en todas sus variantes (Yanqui, Europeo, Japonés, Canadiense, etc.) y a sus Socios, los Grandes Empresarios Chilenos, que explotan salvajemente a Nuestra Clase Trabajadora y a los demás Pueblos que viven en Chile (Pueblos Originarios, Trabajadores Inmigrantes) y saquean a destajo nuestros recursos naturales, destruyendo el Medioambiente.
Denunciando a sus empleados de la Concertación y la Derecha, que les administran este fundo llamado Chile, y a todos aquellos falsos "izquierdistas" que buscan acuerdos con ambas con la excusa barata de "lograr reformas al modelo electoral" y así entrar de lleno al Sistema.
El ejemplo de Eduardo y Rafael se ha mantenido incólume, ha sobrevivido a la propia dictadura, a la traición concertacionista, a las políticas liberales y a la eclosión de otros fenómenos que no superan el horizonte de la moda. ¿Por qué el ejemplo de los hermanos Vergara se mantiene y cada año una multitud de nuevos jóvenes los recuerdan como un camino a seguir?
Simplemente, porque los cambios operados en las últimas dos décadas en nuestro país no son más que un maquillaje que esconde una realidad sin doble lectura: Las condiciones, en línea gruesa, de la población trabajadora de Chile, no han cambiado. Porque, mientras las utilidades de la banca han aumentado en forma sostenida y vergonzosa en el lapso indicado, los trabajadores ven sus sueldos congelados y sujetos a los vaivenes de las crisis económicas. El robo y el fraude son tan corrientes hoy, que ya no alcanzan ni para ponerle roja la cara a las autoridades y, día a día, las jubilaciones de todos los chilenos son hipotecadas por las AFP en juegos de especulación, en los que las pérdidas las asumen los imponentes y las ganancias se las llevan los grupos económicos.
La educación sigue en un estado cuasi pre histórico para la mayoría de la población y se acrecienta con ello, la brecha entre los “amos” y los “esclavos”. La represión, lejos de amainar, se ha institucionalizado y se disfraza de legalidad. Matar un trabajador en la actualidad, les sale a las fuerza represivas más barato que matar un animal doméstico. Un joven poblador alcanzado por una bala policial hoy, no sirve ni para titular una nota breve en las páginas interiores de los diarios y el Ministerio del Interior recurre a las prácticas de la dictadura para montar operaciones falsas con la intención de convertir en delincuentes a los que tienen la osadía de protestar.
El alza sostenida de los alimentos, del pan, del transporte, de la vivienda, del agua, de la luz, asfixian a la gente que ve impotente como desfilan los millones en los descarados chanchullos de senadores, ministros, alcaldías, familiares de, amigos de, funcionarios y directores de empresa públicas.
Y, sobre todo ello, aún no se resuelve el punto principal que llevó a los Hermanos Vergara a luchar: El problema del poder y la necesidad de que los trabajadores asuman el destino de la patria, única forma de garantizar una vida justa para que nunca más en Chile los jóvenes tengan que morir.
- Combatiendo al Imperialismo en todas sus variantes (Yanqui, Europeo, Japonés, Canadiense, etc.) y a sus Socios, los Grandes Empresarios Chilenos, que explotan salvajemente a Nuestra Clase Trabajadora y a los demás Pueblos que viven en Chile (Pueblos Originarios, Trabajadores Inmigrantes) y saquean a destajo nuestros recursos naturales, destruyendo el Medioambiente.
Denunciando a sus empleados de la Concertación y la Derecha, que les administran este fundo llamado Chile, y a todos aquellos falsos "izquierdistas" que buscan acuerdos con ambas con la excusa barata de "lograr reformas al modelo electoral" y así entrar de lleno al Sistema.
El ejemplo de Eduardo y Rafael se ha mantenido incólume, ha sobrevivido a la propia dictadura, a la traición concertacionista, a las políticas liberales y a la eclosión de otros fenómenos que no superan el horizonte de la moda. ¿Por qué el ejemplo de los hermanos Vergara se mantiene y cada año una multitud de nuevos jóvenes los recuerdan como un camino a seguir?
Simplemente, porque los cambios operados en las últimas dos décadas en nuestro país no son más que un maquillaje que esconde una realidad sin doble lectura: Las condiciones, en línea gruesa, de la población trabajadora de Chile, no han cambiado. Porque, mientras las utilidades de la banca han aumentado en forma sostenida y vergonzosa en el lapso indicado, los trabajadores ven sus sueldos congelados y sujetos a los vaivenes de las crisis económicas. El robo y el fraude son tan corrientes hoy, que ya no alcanzan ni para ponerle roja la cara a las autoridades y, día a día, las jubilaciones de todos los chilenos son hipotecadas por las AFP en juegos de especulación, en los que las pérdidas las asumen los imponentes y las ganancias se las llevan los grupos económicos.
La educación sigue en un estado cuasi pre histórico para la mayoría de la población y se acrecienta con ello, la brecha entre los “amos” y los “esclavos”. La represión, lejos de amainar, se ha institucionalizado y se disfraza de legalidad. Matar un trabajador en la actualidad, les sale a las fuerza represivas más barato que matar un animal doméstico. Un joven poblador alcanzado por una bala policial hoy, no sirve ni para titular una nota breve en las páginas interiores de los diarios y el Ministerio del Interior recurre a las prácticas de la dictadura para montar operaciones falsas con la intención de convertir en delincuentes a los que tienen la osadía de protestar.
El alza sostenida de los alimentos, del pan, del transporte, de la vivienda, del agua, de la luz, asfixian a la gente que ve impotente como desfilan los millones en los descarados chanchullos de senadores, ministros, alcaldías, familiares de, amigos de, funcionarios y directores de empresa públicas.
Y, sobre todo ello, aún no se resuelve el punto principal que llevó a los Hermanos Vergara a luchar: El problema del poder y la necesidad de que los trabajadores asuman el destino de la patria, única forma de garantizar una vida justa para que nunca más en Chile los jóvenes tengan que morir.
El camino que señalaron Rafael y Eduardo Vergara sigue vigente y los caminantes están preparados para recorrerlo.
Por último aclaramos a muchos jóvenes que se manifiestan en esta fecha que los Mártires a quienes homenajeamos en estos días (Rafael y Eduardo Vergara Toledo, Manuel Guerrero, Santiago Nattino y José Manuel Parada) así como los líderes que los inspiraron ( "Ché" Guevara, Miguel Enríquez, Luis Emilio Recabarren ) eran militantes activos de Partidos que se declaraban Marxista-Leninistas y que luchaban por la Revolución Socialista y la Dictadura del Proletariado, por lo tanto es ofender su memoria y escupir su legado de consecuencia y entrega revolucionaria levantar consignas estúpidas como "el Pueblo Unido Avanza Sin Partido", consigna con la que ellos jamás estuvieron de acuerdo y que hoy en día en forma oportunista levantan Organizaciones Seudorevolucionarias y Falsos Seguidores Suyos, a los que ellos, si estuvieran vivos, estarían combatiendo y denunciando como Falsos Revolucionarios que le hacen el juego al Capitalismo.
Es responsabilidad de las organizaciones revolucionarias que este día se transforme en un espacio de crecimiento y unidad de la alternativa revolucionaria de los trabajadores y el pueblo.
ORGANIZACIÓN, UNIDAD Y LUCHA PARA VENCER
¡ NO SÓLO PARA EL 29 DE MARZO HAY QUE SER REVOLUCIONARIO !
EN EL "DÍA DE LA RESISTENCIA Y DEL JOVEN COMBATIENTE" EL MEJOR HOMENAJE A NUESTROS MÁRTIRES ES TRABAJAR POR LA REVOLUCIÓN TODOS LOS DÍAS
¡BASTA DE LLORAR… ES HORA DE LUCHAR… CONTRA NUESTROS ENEMIGOS: LOS GRANDES EMPRESARIOS NACIONALES Y EXTRANJEROS!
POR EL PODER OBRERO, POPULAR Y ORIGINARIO…
¡ SOCIALISMO MULTINACIONAL !
Coordinadora de Organizaciones Marxista-Leninistas
Partido Revolucionario Marxista-Leninista (PRML) - Revista “Negación de la Negación” - Asociación de Exiliados Políticos Peruanos en Chile (ASEPPCH) - Comité de Unidad Revolucionaria (CUR)
Partido Revolucionario Marxista-Leninista (PRML) - Revista “Negación de la Negación” - Asociación de Exiliados Políticos Peruanos en Chile (ASEPPCH) - Comité de Unidad Revolucionaria (CUR)
CARTA DE LOS PADRES DE LOS HERMANOS VERGARA
Ten cuidado…
y no vayas a olvidarte
de aquello que tus ojos han visto…
enséñaselo a tus hijos y a los
hijos de tus hijos" (Deuteronomio 4,9)
y no vayas a olvidarte
de aquello que tus ojos han visto…
enséñaselo a tus hijos y a los
hijos de tus hijos" (Deuteronomio 4,9)
Todo nuestro cariño a quien reciba esta carta y la lea:
Somos Manuel y Luisa, los padres de Eduardo y Rafael Vergara Toledo, asesinados por la policía uniformada y la CNI, cumpliendo órdenes expresas de su jefe directo el siniestro tirano Pinochet el 29 de marzo de 1985. Les recordamos que ese mismo día de marzo fueron asesinadas seis personas, tres del Movimiento de Izquierda Revolucionaria y tres del Partido Comunista. Bueno es recordar también que durante el año 1985, fueron 53 jóvenes a los que les quitaron la vida, en una espiral de violencia del régimen militar, que a toda costa quería seguir en el poder.
Queremos contarles que nosotros estamos de pie, a pesar del dolor que nunca se irá de nuestros corazones, y seguimos participando, con un muy bajo perfil debido a las secuelas físicas que hemos sufrido estos últimos años, en lo que son algunas organizaciones del pueblo, pero podemos decir con tranquilidad que hemos enseñado todo lo que hemos visto y oído a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos…que son el pueblo al que pertenecemos.
Respecto del avance jurídico del caso por asesinato calificado de Eduardo y Rafael no es mucho lo que podemos contarles, salvo decirles que el juez Sr. Carlos Gajardo se ha tomado todo el tiempo del mundo (4 años) para dictar sentencia en contra de los asesinos que viven su vida libres y sin sobresaltos, y que nosotros esperamos que esta demora signifique que va a ser una sentencia ejemplarizadora, y tomando las palabras del soberbio Sr. Vidal pedimos que ojalá "los sequen en la cárcel".
Pero, más allá de esta sentencia, la justicia que a nosotros nos llena de gozo el corazón y que nos ha mantenido vivos y todavía en nuestro sano juicio, es el cariño de todos y cada uno de ustedes que siempre nos han acompañado, que rezan por nosotros, que nos llaman para saber cómo estamos, que nos vienen a ver a nuestro hogar que se ha vuelto a llenar de voces de jóvenes, adultos y niños, de risas y de canto, también de dolor a veces y de discusiones otras veces. Pero es como cuando estaban ellos presentes, un hogar lleno de vida, de utopías, de canciones, de risas y también, como les gustaba a ellos, siempre hay algo para comer y un traguito para tomar… un hogar hermoso…donde no hay soledad…
También nos reconforta el compromiso permanente que muchos jóvenes siguen teniendo ahora y durante todos estos años de seudo democracia que hemos vivido, haciendo un trabajo de hormiga, cansador, desilusionante a veces por la apatía en que está sumergida gran parte del pueblo por deudas, por falta de interés, por flojera mental, por cansancio, por tener horarios de trabajo extenuantes. Un trabajo difícil también para ellos, porque hasta los espacios que antes se ocupaban ahora se están negando, sobre todo poniéndole trabas al trabajo de los jóvenes y niños, en una actitud de pequeños poderes, de estrechez de mente, de falta de una visión política amplia, de miedo… todavía. Pero ellos, los comprometidos, los benditos de este mundo, siguen porfiando y porfiando, tratando de abrir espacios para rescatar a los niños y jóvenes de las garras de la droga y de la delincuencia y eso, para nosotros es la mejor muestra de JUSTICIA que podemos tener. La mejor muestra de que nuestros hijos y todos los caídos no han sido olvidados, y que sus ideales de una sociedad fraterna, de iguales, por la que lucharon hasta dar la vida, continúa en muchas mentes y en muchos esfuerzos cotidianos y anónimos que se hacen en todo Chile con los más pobres de los pobres.
También nos hacen justicia todas las manifestaciones de trabajadores, de jóvenes estudiantes, la lucha de los mapuches, toda la lucha del pequeño resto del pueblo pobre que continúa a pesar de las amenazas del gobierno, a pesar del Estado policial en que vivimos y del "ESTADO DE DERECHO" que es un conjunto de leyes y normas jurídicas que regulan las relaciones entre personas y grupos de la sociedad. Pero, en la práctica, para los pobres significa más represión cada vez que salen a la calle a reclamar sus derechos y para los ricos y poderosos significa protegerles sus intereses.
Amigos y amigas, compañeros y compañeras, los invitamos una vez más a acompañarnos en los actos de conmemoración de Eduardo y Rafael y de todos los caídos en la lucha contra la dictadura y los caídos durante los gobiernos de la Concertación, que ya suman más de 60 personas, en su mayoría jóvenes. Les pedimos que nos acompañen, a pesar de la campaña de terror que ya ha empezado el gobierno en contra de nosotros.
Los actos serán muy hermosos y participarán niños, jóvenes, adultos y viejos y se realizarán aquí en la Villa Francia, en este maravilloso espacio que es reducto de fuerza y de lucha permanente contra el sistema que nos aplasta y nos mata. También saludamos a todos y todas las compañeras y hermanos que en distintos lugares de nuestro país levantan las banderas del Día del Joven Combatiente como propias.
Eduardo, amado soñador de utopías, no estás muerto, estás vivo en nuestros corazones.
Rafael, maravilloso niño rebelde y luchador, no estás muerto, estás vivo en nuestros corazones.
Pablo, nuestro querido Pablo, tu sabiduría nos ha ayudado a sobrevivir, tus padres te admiran y respetan siempre y tu sonrisa franca nos anima a seguir, aunque a veces el cansancio y el dolor superan nuestras fuerzas.
Luisa y Manuel
29 de Marzo de 2008
MONICA QUEZADA, MADRE DE MATÍAS CATRILEO: "Una cosa es tener ideas radicales y otra ser terrorista"…
"Cada día duele más no poder abrazarlo"… Mónica cree que "parte" de su alma ha viajado con Matías y le ruega "humildemente a la madre naturaleza" que le ayude a escucharlo "con el corazón". Siente que lo amará "eternamente" y que mientras esté viva no dejará de "buscar Justicia"… Es lo que le juró a su hijo asesinado por un carabinero la última vez que lo abrazó… Victoria Aldunate Morales (Para Kaos en la Red) [25.03.2008 04:25]
El crimen contra Matías Catrileo Quezada lo cometió el cabo de Carabineros Walter Ramírez, en un fundo en la comunidad de Vilcún, a unos 30 kilómetros al este de la ciudad de Temuco (Región de la Araucanía) el jueves 3 de enero de 2008. En la madrugada, Matías, de 23 años, estudiante de Agronomía de la Universidad de la Frontera, había entrado a un fundo con un grupo de 30 comuneros mapuche para una ocupación pacífica pues esos terrenos son demandados como ancestrales por la comunidad Lleupeko. El fundo, al que los winca llaman "Santa Margarita", pertenece, según las leyes de propiedad del Estado chileno al particular Jorge Luchsinger -de una de las familias más ricas de Chile-. El terrateniente mantiene constantemente, en lo que define como "su fundo", vigilancia, tanto privada como de carabineros. Esa madrugada un Grupo de Operaciones Policiales Especiales (GOPE) de Carabineros de Chile atacó a los comuneros disparándoles con subametralladoras a pesar de que, de acuerdo a los relatos extraoficiales, los mapuche estaban desarmados. El carabinero que asesinó a Matías, portaba una subametralladora UZI, cargada con proyectiles de guerra, y le disparó por la espalda. Los peñi de Catrileo, en medio de los disparos, tomaron su cadáver y lo escondieron para evitar que las fuerzas represivas alteraran las evidencias del crimen. Sabiendo como actúa una policía que tiene historial de dictadura, los comuneros se comunicaron con una radio de cobertura nacional, la Bío Bío, que transmitió en directo lo que sucedía. Chile entero supo del alevoso crimen esa misma mañana y la policía no pudo trastocar las evidencias. Lo que sí pudo la "justicia" militar fue liberar muy pronto al carabinero: por votación unánime, los jueces de la Corte Marcial concedieron el 31 de enero, la libertad a Walter Ramírez, quien no alcanzó a estar ni un mes en la cárcel.
REBELDE Y CRÍTICO
Los orígenes de la familia Catrileo se remontan a 1879 cuando se sabe que nació Valentín Catrileo Catrileo, bisabuelo de Matías en la zona de Coltauco (sexta región), el rastro se pierde y algunos de los Catrileo que vinieron después, se exiliaron a Santiago como tantos otros mapuche despojados de tierras, buscando trabajo. El padre de Matías, Mario, es urbano y estudió en la universidad de la capital, allí conoció a Mónica Quezada en los años 80, plena dictadura…
¿Ustedes en ese tiempo tenían conciencia del racismo, de los orígenes?
No, dado la lejanía con esos orígenes, nunca fue un tema. Mario dice que no sintió que fuese discriminado por su apellido. Luego cuando nació Matías y la Cata –Catalina, la hermana menor de Matías- tampoco. Lo que sí hablábamos era de lo social, siempre nos conmovieron las injusticias, recordábamos la lucha contra la dictadura. Nosotros protestamos contra Pinochet, anduvimos en La Legua arrancando de los pacos, en los apagones y las barricadas, y cuando ya nacieron los hijos, no quisimos otra cosa que colegios que asumieran que los Derechos Humanos existen y deben ser respetados. Matías y la Cata asistieron a espacios críticos y cuestionadores en la enseñanza básica. Matías se hizo antisistémico, pasó por un periodo panki y anduvo en casas okupa. Nosotros lo mirábamos, y era un verdadero artista con su vestimenta: allá donde los otros andaban medio producidos, él se producía totalmente, hacía su ropa con un inusual esmero y dedicación, como todo lo que llevaba a cabo.
¿En la adolescencia ya hablaba de lo mapuche?
Sí. En la Enseñanza Media decidió estudiar Mapudungun y comenzó a leer muchísima Historia. Antes de irse al servicio militar, a los 18 años, ya hablaba a sus amigos pankies del pueblo mapuche. Ellos nos han contado cómo trataba de crear conciencia sobre la lucha del pueblo mapuche… El tenía la capacidad de estar en lugares diversos, con gente distinta y ser querido… Hizo opciones también, un día por ejemplo, decidió no entrar nunca más a un shopping. Decidió irse al servicio militar y fue sorprendente que este chiquillo rebelde optara por eso, pero incluso allá fue querido por sus superiores. Con el tiempo, claro, comenzó a rebelarse y al final ya pasaba mucho tiempo castigado por insurrecto. Ahí, en algún momento le dije que sentía, que la cosa se le iba a poner color de hormiga, y parece que me encontró razón porque se salió y decidió estudiar para dar la Prueba y entrar a la Universidad. Luego entró a Agronomía en Temuco. Podía haberse quedado en Santiago, pero quiso irse a Temuco…
"TAL VEZ UN DÍA ME QUEDE MIRANDO FIJO SU FOTO Y NADA MÁS"…
Mónica hace talleres de Tai Chi, es titulada de Estadística en la U. católica y trabajó 11 años en el Diario "Estrategia", en su profesión, hasta que se cansó y "se cansaron" de ella. Ya cesante "pero conforme", hizo intentos de trabajo independiente en venta de vestuario, "pero fue un mal negocio", también se separó, se acercó a la bioenergética, a la aromaterapia y al Tai Chi... Reflexiona que aunque ella antes del 3 de enero de 2008, había estado triste en algunas etapas de su vida, "en el hoyo profundo" -cuando la Catita se enfermó por ejemplo-, la vida le enseñó que puede ser "peor"… y eso "peor" fue el asesinato de Matías... Lo "más doloroso" en su vida es que Matías ya no esté, "¡es tan absurdo!"… Entonces, me salgo de mi rol y le pregunto cómo, de dónde, sacas fuerzas… "de Matías", responde, también del amor de la Cata y la familia… "Aunque puede ser que un día me quede mirando fijo esa foto –la foto de Matías que tiene en la pared de su sala-… y ya nada más me haga salir de este otro hoyo negro… Puede pasar"…
¿Cómo era la relación de Matías con su familia?
Amaba profundamente a su abuela, siempre la amó. A sus dos abuelas, paterna y materna. Era increíble cómo lograba comunicarse con ellas… y ahora yo entiendo que se trataba de la comunicación con los antiguos, con las antiguas, que tiene que ver con las creencias mapuche. El antes de andar en las comunidades mapuche, antes de todo eso ya -con los pelos parados y de colores, y entero panki- era tierno y dulce con sus primos chicos, manifestaba su amor a su familia… A mi madre, la abrazaba y le decía mi abueli…
¿Tú qué pensabas de eso?
Yo le preguntaba cuándo iba a tocarme tanta regalonería. Me decía que cuando yo fuera una anciana de trenza bien larga, que ahí "me iba a tocar"…
¿Te iba a tocar ese amor?… ¿eso?...
Sí… es que él había practicado los desapegos… no sé si me entiendes… los desapegos para estar en cosas más trascendentes… Nos costó entenderlo… Yo tenía claro que él estaba apoyando la causa mapuche, pero no sabía cuánto… Y como era un tipo aplicado en todo lo que hacía, esto también lo hizo a concho… Cuando se puso a estudiar para entrar a la Universidad, lo hizo medio año y se lo pasó en eso. Ese tiempo vivió conmigo porque Matías había vivido, en épocas, con su padre también. Fue bueno tenerlo, aunque se lo veía poco salir de su pieza, se la pasaba estudiando todo el tiempo. Mi madre y yo andábamos con zapatillas para no hacer ruido… A mí a veces me molestaba, andar en puntillas. Mi mamá, en cambio, decía: "¡Esto va a valer la pena!"... (ríe) y sacó tremendo puntaje, le fue muy bien en la prueba. Así era él, aplicado, intenso, apasionado y creía en lo que creía.
AUNQUE SEA UNA PALABRA DE INSURRECCIÓN…
Mónica dice que "es difícil saber" cuando su hijo, mezcla de mapuche con chilena, comenzó a sentirse mapuche, "es un sentimiento tan interior, tan íntimo, de él"… Pero lo que sí sabe porque el mismo Matías se lo comentó es que "le gustaba mucho la vida cotidiana en las comunidades, el vínculo con la tierra, con el entorno. En un momento de su vida se comenzó a sentir muy ligado a eso, no le costaba estar con nosotros en Santiago porque nos quería, pero hablaba de lo importante que era para él la comunidad. Nosotros no entendíamos mucho – lo reconozco- y el último tiempo él ya no gastaba palabras en discutir sobre lo que había descubierto allá… Yo veía que mi hijo sentía que la gente de Santiago no estaba entendiendo nada sobre esa otra forma de vida…
¿Tú entonces sentiste que se te venía esto de la radicalidad de él?
… Bueno, el 2006 se notaba muy comprometido, no sólo intelectualmente… De hecho escribió algo para mí en un momento en que yo le pedí un recuerdito: ¡Escríbeme algo para que me quede para el resto del semestre! Porque yo sabía que pasaba tiempo sin verle… Me escribió entonces algo así como "No hay vuelta atrás… hay tanto dolor en el mundo… Pero no dudes jamás de que todos los días pienso en ti"… Y me emocionó porque dijo: Hace mucho que rompiste las barreras de lo establecido, pero creo que algo te frustra, por eso:¡Lucha! Aunque sea una palabra de insurrección, alguien te escuchará…"
¿El pensaba que su madre también era una rebelde?
Supongo que lo percibía y se daba cuenta también que yo era rebelde de un modo diferente, sabía que yo había roto las barreras de lo establecido, pero también sabía que había iniciado un camino de búsqueda de paz… -Pero no habrá paz en mi corazón, si no hay Verdad y Justicia-… Cuando comencé con esto del Tai Chi y de canalizar las energías, la rabia por ejemplo, él decía: Ahora mi mamá con esto de practicar el control de su cuerpo astral hace como que no se enoja, pero en el fondo sigue siendo una enojona. Bueno, le gustaba bromear… También pensaba, y lo sé porque me lo contó un amigo suyo, que a mí las cosas no me resultaban, y se preocupaba por mi sobrevivencia. Yo hago clases de matemáticas y talleres para arreglármelas, y en Navidad puse un puesto de venta de perfumes y aromaterapia, y ahí estuvo él conmigo…
¿Ayudándote?
Y ayudando a todos, necesitaba plata, siempre necesitaba plata, no tanto para él, más para sus ideas, aunque su padre también lo ayudaba mucho, le pagaba los estudios e incluso no le quitó la mesada cuando Matías decidió congelar los estudios para dedicarse a la causa mapuche, por ejemplo a visitar a los presos políticos. Nosotros, al principio, nos resistimos a que dejara los estudios, pero él ya era grande y hacía lo que decidía. No siempre estábamos de acuerdo, pero vino y estuvo conmigo en el puesto, en diciembre, y eso fue como un regalo… Se reía mucho de que la gente comprara algo tan innecesario como perfumes, pero igual estaba feliz porque veía que me iba bien y decía: ¡Mi vieja está vendiendo todos los perfumes de Chile!…
¿Conversaron de su vida esos días?
Sí, yo me sorprendí porque él era tan reservado, pero llamó a la polola por teléfono delante mío para decirle que la quería, me miró y le dijo a ella: "mi mamá está conmigo, ¿quieres hablar con ella?" y me pasó el teléfono… Fue gracioso porque Matías y la Cata, su hermana, que también estaba ahí, salieron corriendo del puesto como niños chicos, diciendo "¡qué vergüenza! ¡quizás que cosa van a hablar!..."... Ahí supe que su polola, en realidad, su pareja porque vivían juntos, es mapuche, profesora intercultural, que hace artesanía, como yo a veces, para ganarse la vida… Creo que ese gesto de cercanía de Matías fue una especie de despedida…
(Vuelvo a preguntar) ¿Cómo encuentras la fuerza…?...
Matías me la da… Quiero creer que él ha pasado a una dimensión superior, creo en que todas las cosas son energía, siento que tengo que permanecer en lo más alto de mi misma, que tengo que intentar no perder mi centro y estar en el camino que me toca vivir… ¡Qué ganas de que apareciera y me hablara!... aunque la cosmovisión mapuche, a la que él adhería, dice otra cosa: que la persona que está bien no aparece y quienes aparecen es porque no les dejamos partir… Le pido sí, que me ayude a desarrollar la intuición para sentirlo…
MATÍAS NO QUERÍA MORIR
Reconoce que a veces le viene la rabia y entonces intenta aceptar lo que siente "sabiendo que es manifestación de la pena… y duele, duele mucho"… Cree que Matías no quería morir porque siempre fue una persona positiva, "además estaba enamorado de Rayen y el amor hace ¡tan bien! El alguna vez había sufrido por amor –antes- y haberse enamorado de nuevo lo había hecho renacer. No llevaba mucho tiempo, pero tenía planes, proyectos de vida juntos… ¡No, definitivamente, no quería morir!"…
¿Qué piensas cuando dicen que Matías era "terrorista"?
¡Que no tienen derecho a decirlo!… Matías no era terrorista, era un joven que buscaba justicia y había recuperado sus raíces… Era muchas cosas, era un estudiante también, a pesar de que yo nunca sentí eso de que un título da estatus, igual le enseñé que era una herramienta para la vida… Yo no había pensado que ese título que él intentaba conseguir, tal vez porque yo le había enseñado su importancia, sirve sólo hasta que te toman preso… hasta que te asumes absolutamente antisistémico… Matías fue a las comunidades mapuche a aprender con una actitud humilde –eso me han contado sus peñi- y se conmovió mucho… Pero ser terrorista es otra cosa, supone armas (entre otras cosas) ¡Y ellos no tenían ni rastros de pólvora según los informes que hay! ¡Querer hacer justicia no es terrorismo!
Entonces, ¿afirmas que no fue un "enfrentamiento" como asegura Carabineros de Chile?
¡No, no fue eso! A mí me duele que hablen de él como terrorista. El fue parte de un grupo de recuperación pacífica de la tierra, una recuperación, desde mi perspectiva, casi simbólica… ¡y ellos estuvieron ahí, desarmados, con toda ingenuidad frente a la represión! ¡Francamente, una cosa es tener ideas radicales y otra ser terrorista!…
¿Qué esperas de la Justicia chilena?
No soy prejuiciosa, pero me cuesta no encontrarles la razón a quienes no creen en ella cuando veo lo que pasa en Chile. Puede que en este caso se logre algo más que la impunidad del caso de Alex Lemun. Yo espero la pena máxima, si es que llegaran a condenar al asesino, que tengo la convicción de que debería ser así, eso no será Justicia porque ninguna condena es Justicia…
¿Qué deseas para el pueblo mapuche?
Espero que tengan la oportunidad de poder expresarse como cualquier pueblo, como cualquier otro movimiento, que no sigan sufriendo la represión que sufren, que sigan organizándose, que sean ellos mismos quienes resuelvan sus problemas, que no venga un estado paternalista a decirles lo que deben hacer, que no haya aprovechamiento de ningún sector con su lucha. Quisiera que tuvieran la educación que ellos quieren, que ellos legitiman, aquella educación que ellos elijen, que se autogestionen…
Mónica es parte de pu weichafe 3 de enero, un grupo de amigos mapuche de Matías con los que ella comparte la difusión de la causa mapuche y el seguimiento al proceso judicial y social que implica el crimen contra Matías. Confiesa que "la búsqueda y la denuncia de la verdad" la sostiene hoy en medio de una familia en que "todos están destruidos por este crimen"… Una semana antes del asesinato de Matías, él había estado con su familia conversando, entre otras cosas, "de la persecución al pueblo mapuche, del constante asedio y allanamiento policial a las comunidades, del despojo de tierras que genera falta de oportunidades para los jóvenes, del despojo incluso de los lugares sagrados"… Matías que amaba a su familia tanto como al pueblo mapuche, tenía mucho que decir y hacer. "Estaba leyendo como siempre, sereno, contento, ilusionado"… El muchacho que había destacado en matemáticas y en artes, que escribía poemas y canciones, que tocaba la guitarra, que había sido panki, que no se inscribió nunca en los registros electorales y que no militaba en ningún partido político como otra de sus expresiones radicales, ya era mapuche y eso "lo hacía profundamente feliz porque había encontrado el sentido de su vida"… Y lo mataron por eso: su crimen sigue impune.
El crimen contra Matías Catrileo Quezada lo cometió el cabo de Carabineros Walter Ramírez, en un fundo en la comunidad de Vilcún, a unos 30 kilómetros al este de la ciudad de Temuco (Región de la Araucanía) el jueves 3 de enero de 2008. En la madrugada, Matías, de 23 años, estudiante de Agronomía de la Universidad de la Frontera, había entrado a un fundo con un grupo de 30 comuneros mapuche para una ocupación pacífica pues esos terrenos son demandados como ancestrales por la comunidad Lleupeko. El fundo, al que los winca llaman "Santa Margarita", pertenece, según las leyes de propiedad del Estado chileno al particular Jorge Luchsinger -de una de las familias más ricas de Chile-. El terrateniente mantiene constantemente, en lo que define como "su fundo", vigilancia, tanto privada como de carabineros. Esa madrugada un Grupo de Operaciones Policiales Especiales (GOPE) de Carabineros de Chile atacó a los comuneros disparándoles con subametralladoras a pesar de que, de acuerdo a los relatos extraoficiales, los mapuche estaban desarmados. El carabinero que asesinó a Matías, portaba una subametralladora UZI, cargada con proyectiles de guerra, y le disparó por la espalda. Los peñi de Catrileo, en medio de los disparos, tomaron su cadáver y lo escondieron para evitar que las fuerzas represivas alteraran las evidencias del crimen. Sabiendo como actúa una policía que tiene historial de dictadura, los comuneros se comunicaron con una radio de cobertura nacional, la Bío Bío, que transmitió en directo lo que sucedía. Chile entero supo del alevoso crimen esa misma mañana y la policía no pudo trastocar las evidencias. Lo que sí pudo la "justicia" militar fue liberar muy pronto al carabinero: por votación unánime, los jueces de la Corte Marcial concedieron el 31 de enero, la libertad a Walter Ramírez, quien no alcanzó a estar ni un mes en la cárcel.
REBELDE Y CRÍTICO
Los orígenes de la familia Catrileo se remontan a 1879 cuando se sabe que nació Valentín Catrileo Catrileo, bisabuelo de Matías en la zona de Coltauco (sexta región), el rastro se pierde y algunos de los Catrileo que vinieron después, se exiliaron a Santiago como tantos otros mapuche despojados de tierras, buscando trabajo. El padre de Matías, Mario, es urbano y estudió en la universidad de la capital, allí conoció a Mónica Quezada en los años 80, plena dictadura…
¿Ustedes en ese tiempo tenían conciencia del racismo, de los orígenes?
No, dado la lejanía con esos orígenes, nunca fue un tema. Mario dice que no sintió que fuese discriminado por su apellido. Luego cuando nació Matías y la Cata –Catalina, la hermana menor de Matías- tampoco. Lo que sí hablábamos era de lo social, siempre nos conmovieron las injusticias, recordábamos la lucha contra la dictadura. Nosotros protestamos contra Pinochet, anduvimos en La Legua arrancando de los pacos, en los apagones y las barricadas, y cuando ya nacieron los hijos, no quisimos otra cosa que colegios que asumieran que los Derechos Humanos existen y deben ser respetados. Matías y la Cata asistieron a espacios críticos y cuestionadores en la enseñanza básica. Matías se hizo antisistémico, pasó por un periodo panki y anduvo en casas okupa. Nosotros lo mirábamos, y era un verdadero artista con su vestimenta: allá donde los otros andaban medio producidos, él se producía totalmente, hacía su ropa con un inusual esmero y dedicación, como todo lo que llevaba a cabo.
¿En la adolescencia ya hablaba de lo mapuche?
Sí. En la Enseñanza Media decidió estudiar Mapudungun y comenzó a leer muchísima Historia. Antes de irse al servicio militar, a los 18 años, ya hablaba a sus amigos pankies del pueblo mapuche. Ellos nos han contado cómo trataba de crear conciencia sobre la lucha del pueblo mapuche… El tenía la capacidad de estar en lugares diversos, con gente distinta y ser querido… Hizo opciones también, un día por ejemplo, decidió no entrar nunca más a un shopping. Decidió irse al servicio militar y fue sorprendente que este chiquillo rebelde optara por eso, pero incluso allá fue querido por sus superiores. Con el tiempo, claro, comenzó a rebelarse y al final ya pasaba mucho tiempo castigado por insurrecto. Ahí, en algún momento le dije que sentía, que la cosa se le iba a poner color de hormiga, y parece que me encontró razón porque se salió y decidió estudiar para dar la Prueba y entrar a la Universidad. Luego entró a Agronomía en Temuco. Podía haberse quedado en Santiago, pero quiso irse a Temuco…
"TAL VEZ UN DÍA ME QUEDE MIRANDO FIJO SU FOTO Y NADA MÁS"…
Mónica hace talleres de Tai Chi, es titulada de Estadística en la U. católica y trabajó 11 años en el Diario "Estrategia", en su profesión, hasta que se cansó y "se cansaron" de ella. Ya cesante "pero conforme", hizo intentos de trabajo independiente en venta de vestuario, "pero fue un mal negocio", también se separó, se acercó a la bioenergética, a la aromaterapia y al Tai Chi... Reflexiona que aunque ella antes del 3 de enero de 2008, había estado triste en algunas etapas de su vida, "en el hoyo profundo" -cuando la Catita se enfermó por ejemplo-, la vida le enseñó que puede ser "peor"… y eso "peor" fue el asesinato de Matías... Lo "más doloroso" en su vida es que Matías ya no esté, "¡es tan absurdo!"… Entonces, me salgo de mi rol y le pregunto cómo, de dónde, sacas fuerzas… "de Matías", responde, también del amor de la Cata y la familia… "Aunque puede ser que un día me quede mirando fijo esa foto –la foto de Matías que tiene en la pared de su sala-… y ya nada más me haga salir de este otro hoyo negro… Puede pasar"…
¿Cómo era la relación de Matías con su familia?
Amaba profundamente a su abuela, siempre la amó. A sus dos abuelas, paterna y materna. Era increíble cómo lograba comunicarse con ellas… y ahora yo entiendo que se trataba de la comunicación con los antiguos, con las antiguas, que tiene que ver con las creencias mapuche. El antes de andar en las comunidades mapuche, antes de todo eso ya -con los pelos parados y de colores, y entero panki- era tierno y dulce con sus primos chicos, manifestaba su amor a su familia… A mi madre, la abrazaba y le decía mi abueli…
¿Tú qué pensabas de eso?
Yo le preguntaba cuándo iba a tocarme tanta regalonería. Me decía que cuando yo fuera una anciana de trenza bien larga, que ahí "me iba a tocar"…
¿Te iba a tocar ese amor?… ¿eso?...
Sí… es que él había practicado los desapegos… no sé si me entiendes… los desapegos para estar en cosas más trascendentes… Nos costó entenderlo… Yo tenía claro que él estaba apoyando la causa mapuche, pero no sabía cuánto… Y como era un tipo aplicado en todo lo que hacía, esto también lo hizo a concho… Cuando se puso a estudiar para entrar a la Universidad, lo hizo medio año y se lo pasó en eso. Ese tiempo vivió conmigo porque Matías había vivido, en épocas, con su padre también. Fue bueno tenerlo, aunque se lo veía poco salir de su pieza, se la pasaba estudiando todo el tiempo. Mi madre y yo andábamos con zapatillas para no hacer ruido… A mí a veces me molestaba, andar en puntillas. Mi mamá, en cambio, decía: "¡Esto va a valer la pena!"... (ríe) y sacó tremendo puntaje, le fue muy bien en la prueba. Así era él, aplicado, intenso, apasionado y creía en lo que creía.
AUNQUE SEA UNA PALABRA DE INSURRECCIÓN…
Mónica dice que "es difícil saber" cuando su hijo, mezcla de mapuche con chilena, comenzó a sentirse mapuche, "es un sentimiento tan interior, tan íntimo, de él"… Pero lo que sí sabe porque el mismo Matías se lo comentó es que "le gustaba mucho la vida cotidiana en las comunidades, el vínculo con la tierra, con el entorno. En un momento de su vida se comenzó a sentir muy ligado a eso, no le costaba estar con nosotros en Santiago porque nos quería, pero hablaba de lo importante que era para él la comunidad. Nosotros no entendíamos mucho – lo reconozco- y el último tiempo él ya no gastaba palabras en discutir sobre lo que había descubierto allá… Yo veía que mi hijo sentía que la gente de Santiago no estaba entendiendo nada sobre esa otra forma de vida…
¿Tú entonces sentiste que se te venía esto de la radicalidad de él?
… Bueno, el 2006 se notaba muy comprometido, no sólo intelectualmente… De hecho escribió algo para mí en un momento en que yo le pedí un recuerdito: ¡Escríbeme algo para que me quede para el resto del semestre! Porque yo sabía que pasaba tiempo sin verle… Me escribió entonces algo así como "No hay vuelta atrás… hay tanto dolor en el mundo… Pero no dudes jamás de que todos los días pienso en ti"… Y me emocionó porque dijo: Hace mucho que rompiste las barreras de lo establecido, pero creo que algo te frustra, por eso:¡Lucha! Aunque sea una palabra de insurrección, alguien te escuchará…"
¿El pensaba que su madre también era una rebelde?
Supongo que lo percibía y se daba cuenta también que yo era rebelde de un modo diferente, sabía que yo había roto las barreras de lo establecido, pero también sabía que había iniciado un camino de búsqueda de paz… -Pero no habrá paz en mi corazón, si no hay Verdad y Justicia-… Cuando comencé con esto del Tai Chi y de canalizar las energías, la rabia por ejemplo, él decía: Ahora mi mamá con esto de practicar el control de su cuerpo astral hace como que no se enoja, pero en el fondo sigue siendo una enojona. Bueno, le gustaba bromear… También pensaba, y lo sé porque me lo contó un amigo suyo, que a mí las cosas no me resultaban, y se preocupaba por mi sobrevivencia. Yo hago clases de matemáticas y talleres para arreglármelas, y en Navidad puse un puesto de venta de perfumes y aromaterapia, y ahí estuvo él conmigo…
¿Ayudándote?
Y ayudando a todos, necesitaba plata, siempre necesitaba plata, no tanto para él, más para sus ideas, aunque su padre también lo ayudaba mucho, le pagaba los estudios e incluso no le quitó la mesada cuando Matías decidió congelar los estudios para dedicarse a la causa mapuche, por ejemplo a visitar a los presos políticos. Nosotros, al principio, nos resistimos a que dejara los estudios, pero él ya era grande y hacía lo que decidía. No siempre estábamos de acuerdo, pero vino y estuvo conmigo en el puesto, en diciembre, y eso fue como un regalo… Se reía mucho de que la gente comprara algo tan innecesario como perfumes, pero igual estaba feliz porque veía que me iba bien y decía: ¡Mi vieja está vendiendo todos los perfumes de Chile!…
¿Conversaron de su vida esos días?
Sí, yo me sorprendí porque él era tan reservado, pero llamó a la polola por teléfono delante mío para decirle que la quería, me miró y le dijo a ella: "mi mamá está conmigo, ¿quieres hablar con ella?" y me pasó el teléfono… Fue gracioso porque Matías y la Cata, su hermana, que también estaba ahí, salieron corriendo del puesto como niños chicos, diciendo "¡qué vergüenza! ¡quizás que cosa van a hablar!..."... Ahí supe que su polola, en realidad, su pareja porque vivían juntos, es mapuche, profesora intercultural, que hace artesanía, como yo a veces, para ganarse la vida… Creo que ese gesto de cercanía de Matías fue una especie de despedida…
(Vuelvo a preguntar) ¿Cómo encuentras la fuerza…?...
Matías me la da… Quiero creer que él ha pasado a una dimensión superior, creo en que todas las cosas son energía, siento que tengo que permanecer en lo más alto de mi misma, que tengo que intentar no perder mi centro y estar en el camino que me toca vivir… ¡Qué ganas de que apareciera y me hablara!... aunque la cosmovisión mapuche, a la que él adhería, dice otra cosa: que la persona que está bien no aparece y quienes aparecen es porque no les dejamos partir… Le pido sí, que me ayude a desarrollar la intuición para sentirlo…
MATÍAS NO QUERÍA MORIR
Reconoce que a veces le viene la rabia y entonces intenta aceptar lo que siente "sabiendo que es manifestación de la pena… y duele, duele mucho"… Cree que Matías no quería morir porque siempre fue una persona positiva, "además estaba enamorado de Rayen y el amor hace ¡tan bien! El alguna vez había sufrido por amor –antes- y haberse enamorado de nuevo lo había hecho renacer. No llevaba mucho tiempo, pero tenía planes, proyectos de vida juntos… ¡No, definitivamente, no quería morir!"…
¿Qué piensas cuando dicen que Matías era "terrorista"?
¡Que no tienen derecho a decirlo!… Matías no era terrorista, era un joven que buscaba justicia y había recuperado sus raíces… Era muchas cosas, era un estudiante también, a pesar de que yo nunca sentí eso de que un título da estatus, igual le enseñé que era una herramienta para la vida… Yo no había pensado que ese título que él intentaba conseguir, tal vez porque yo le había enseñado su importancia, sirve sólo hasta que te toman preso… hasta que te asumes absolutamente antisistémico… Matías fue a las comunidades mapuche a aprender con una actitud humilde –eso me han contado sus peñi- y se conmovió mucho… Pero ser terrorista es otra cosa, supone armas (entre otras cosas) ¡Y ellos no tenían ni rastros de pólvora según los informes que hay! ¡Querer hacer justicia no es terrorismo!
Entonces, ¿afirmas que no fue un "enfrentamiento" como asegura Carabineros de Chile?
¡No, no fue eso! A mí me duele que hablen de él como terrorista. El fue parte de un grupo de recuperación pacífica de la tierra, una recuperación, desde mi perspectiva, casi simbólica… ¡y ellos estuvieron ahí, desarmados, con toda ingenuidad frente a la represión! ¡Francamente, una cosa es tener ideas radicales y otra ser terrorista!…
¿Qué esperas de la Justicia chilena?
No soy prejuiciosa, pero me cuesta no encontrarles la razón a quienes no creen en ella cuando veo lo que pasa en Chile. Puede que en este caso se logre algo más que la impunidad del caso de Alex Lemun. Yo espero la pena máxima, si es que llegaran a condenar al asesino, que tengo la convicción de que debería ser así, eso no será Justicia porque ninguna condena es Justicia…
¿Qué deseas para el pueblo mapuche?
Espero que tengan la oportunidad de poder expresarse como cualquier pueblo, como cualquier otro movimiento, que no sigan sufriendo la represión que sufren, que sigan organizándose, que sean ellos mismos quienes resuelvan sus problemas, que no venga un estado paternalista a decirles lo que deben hacer, que no haya aprovechamiento de ningún sector con su lucha. Quisiera que tuvieran la educación que ellos quieren, que ellos legitiman, aquella educación que ellos elijen, que se autogestionen…
Mónica es parte de pu weichafe 3 de enero, un grupo de amigos mapuche de Matías con los que ella comparte la difusión de la causa mapuche y el seguimiento al proceso judicial y social que implica el crimen contra Matías. Confiesa que "la búsqueda y la denuncia de la verdad" la sostiene hoy en medio de una familia en que "todos están destruidos por este crimen"… Una semana antes del asesinato de Matías, él había estado con su familia conversando, entre otras cosas, "de la persecución al pueblo mapuche, del constante asedio y allanamiento policial a las comunidades, del despojo de tierras que genera falta de oportunidades para los jóvenes, del despojo incluso de los lugares sagrados"… Matías que amaba a su familia tanto como al pueblo mapuche, tenía mucho que decir y hacer. "Estaba leyendo como siempre, sereno, contento, ilusionado"… El muchacho que había destacado en matemáticas y en artes, que escribía poemas y canciones, que tocaba la guitarra, que había sido panki, que no se inscribió nunca en los registros electorales y que no militaba en ningún partido político como otra de sus expresiones radicales, ya era mapuche y eso "lo hacía profundamente feliz porque había encontrado el sentido de su vida"… Y lo mataron por eso: su crimen sigue impune.
DECLARACIÓN 29 DE MARZO COLECTIVO ANDAMIOS
ESTE ES UN HOMENAJE A LA PASION DE VIVIR
ILUMINADA POR LA VIVA MEMORIA DE LOS COMPAÑEROS ASESINADOS
Y ESTA ES UNA CELEBRACION DE LA ALEGRIA DE CREER
EN CIERTAS COSAS QUE LA MUERTE NO PUEDE MATAR
Como cada 29 de marzo, recordamos a las compañeras y los compañeros de la juventud rebelde que, ocupando las más avanzadas posiciones de combate y construcción popular, entregaron su vida en esta lucha sin tregua por subvertir el orden de las cosas.
La legitimidad de la lucha que nos movilizó para derrocar a la dictadura mantiene absoluta vigencia en estos tiempos de dictadura cívico-empresarial que asfixia a nuestro pueblo.
La Bachelet prometió un gobierno ciudadano y lo único que encontramos es más represión para el pueblo cuando se manifiesta y más riqueza para los ricos. Prometió un gobierno con caras nuevas y lo único que encontramos es una cueva de ladrones rodeada de ex funcionarios de la siniestra “oficina”. Por eso los asesinatos de un joven obrero maderero y un joven guerrero mapuche: Rodrigo Cisternas y Matías Katrileo, Presentes!
Lo único que ha cambiado desde los primeros años de falsa democracia hasta hoy, es que somos más las porciones de pueblo que sabemos que nada se puede esperar de los poderosos, que todo lo que ganemos será por los avances de la organización popular que gane en conciencia y en expresiones de lucha.
Por eso, no recordamos a nuestros compañeros como la memoria de un tiempo pasado, sino que los reconocemos en cada una de las luchas que como pueblo vamos forjando. Por eso que el Rafa y el Eduardo están hoy con nosotros, por eso que el Pablo y la Araceli nos acompañan, por eso que cada uno de los mejores hijos de nuestro pueblo está aquí presente: es estudiante rebelde, es poblador organizado, es subcontratado, es maderero, es salmonero, es temporera, es educador popular, es pueblo mapuche, está perseguido por los mismos perros de ayer.
Como cada día, este 29 rendiremos homenaje a nuestra manera, luchando de cien formas distintas como expresiones de este pueblo diverso que crece, se organiza y articula. El desafío que nos queda es que cada vez más el 29 vaya dejando de ser reducto de memoria sólo de la franja más activa del pueblo, para ir convirtiéndose en una jornada de protesta popular cada vez más masiva, más amplia y radical, más convocante.
Porque el 29 de marzo es la promesa que nos hacemos de seguir en esta senda de construcción del poder popular. Porque el 29 de marzo es la promesa de que serán jóvenes propuestas políticas las que devolverán el Golpe: devolveremos cada uno de los golpes. No habrá perdón, no habrá olvido, no habrá reconciliación: habrá justicia cuando como pueblo nos organicemos y construyamos las capacidades para cobrar nuestra parte.
Este 29 de marzo hacemos extensivo este homenaje a los compañeros mexicanos, jóvenes bolivarianos: Juan González del Castillo, Verónica Natalia Velásquez Ramírez, Fernando Franco Delgado y Soren Ulises Avilés Ángeles, masacrados recientemente en el criminal ataque que el gobierno de Álvaro Uribe lanzó contra un campamento fariano en territorio ecuatoriano este primero de marzo.
HERMANOS VERGARA TOLEDO: PRESENTE!!
JUVENTUD COMBATIENTE: PRESENTE!!
CON MEMORIA Y REBELDIA, CON ORGANIZACIÓN Y LUCHA
ILUMINADA POR LA VIVA MEMORIA DE LOS COMPAÑEROS ASESINADOS
Y ESTA ES UNA CELEBRACION DE LA ALEGRIA DE CREER
EN CIERTAS COSAS QUE LA MUERTE NO PUEDE MATAR
Como cada 29 de marzo, recordamos a las compañeras y los compañeros de la juventud rebelde que, ocupando las más avanzadas posiciones de combate y construcción popular, entregaron su vida en esta lucha sin tregua por subvertir el orden de las cosas.
La legitimidad de la lucha que nos movilizó para derrocar a la dictadura mantiene absoluta vigencia en estos tiempos de dictadura cívico-empresarial que asfixia a nuestro pueblo.
La Bachelet prometió un gobierno ciudadano y lo único que encontramos es más represión para el pueblo cuando se manifiesta y más riqueza para los ricos. Prometió un gobierno con caras nuevas y lo único que encontramos es una cueva de ladrones rodeada de ex funcionarios de la siniestra “oficina”. Por eso los asesinatos de un joven obrero maderero y un joven guerrero mapuche: Rodrigo Cisternas y Matías Katrileo, Presentes!
Lo único que ha cambiado desde los primeros años de falsa democracia hasta hoy, es que somos más las porciones de pueblo que sabemos que nada se puede esperar de los poderosos, que todo lo que ganemos será por los avances de la organización popular que gane en conciencia y en expresiones de lucha.
Por eso, no recordamos a nuestros compañeros como la memoria de un tiempo pasado, sino que los reconocemos en cada una de las luchas que como pueblo vamos forjando. Por eso que el Rafa y el Eduardo están hoy con nosotros, por eso que el Pablo y la Araceli nos acompañan, por eso que cada uno de los mejores hijos de nuestro pueblo está aquí presente: es estudiante rebelde, es poblador organizado, es subcontratado, es maderero, es salmonero, es temporera, es educador popular, es pueblo mapuche, está perseguido por los mismos perros de ayer.
Como cada día, este 29 rendiremos homenaje a nuestra manera, luchando de cien formas distintas como expresiones de este pueblo diverso que crece, se organiza y articula. El desafío que nos queda es que cada vez más el 29 vaya dejando de ser reducto de memoria sólo de la franja más activa del pueblo, para ir convirtiéndose en una jornada de protesta popular cada vez más masiva, más amplia y radical, más convocante.
Porque el 29 de marzo es la promesa que nos hacemos de seguir en esta senda de construcción del poder popular. Porque el 29 de marzo es la promesa de que serán jóvenes propuestas políticas las que devolverán el Golpe: devolveremos cada uno de los golpes. No habrá perdón, no habrá olvido, no habrá reconciliación: habrá justicia cuando como pueblo nos organicemos y construyamos las capacidades para cobrar nuestra parte.
Este 29 de marzo hacemos extensivo este homenaje a los compañeros mexicanos, jóvenes bolivarianos: Juan González del Castillo, Verónica Natalia Velásquez Ramírez, Fernando Franco Delgado y Soren Ulises Avilés Ángeles, masacrados recientemente en el criminal ataque que el gobierno de Álvaro Uribe lanzó contra un campamento fariano en territorio ecuatoriano este primero de marzo.
HERMANOS VERGARA TOLEDO: PRESENTE!!
JUVENTUD COMBATIENTE: PRESENTE!!
CON MEMORIA Y REBELDIA, CON ORGANIZACIÓN Y LUCHA
COLECTIVO ANDAMIOS
CONSTRUYENDO PODER POPULAR
Joven Combatiente sigues aquí / y tu ejemplo está presente / en cada cabro que lucha organizadamente /
mirando hacia el futuro / donde hay un mundo nuevo: un mundo justo.
colectivoandamios@yahoo.es
3/23/2008
LA EDUCACIÓN EN ENCRUCIJADA: ¿CONSTRUIR MOVIMIENTO ESTUDIANTIL O CONDUCIR UNO INEXISTENTE?
Mucho se habla de la crisis de la educación. Ante ello las diversas izquierdas poseen una matriz común, que se puede traducir en las consignas “No a la educación de Mercado”, “No a la Ley de Financiamiento”, “No a la LOCE”, “No a la LGE”, “No al Consejo Asesor”, NO, NO, y NO!. Sin renegar de estas demandas, creemos que hay que hacer una profunda reflexión acerca de porqué los estudiantes políticamente activos no hemos sido capaces de superar el mero reaccionar ante la coyuntura, el negar cualquier acto del gobierno de turno, sin proponer un proyecto educativo, efectivamente anticapitalista, y de características revolucionarias y liberadoras. La razón a nuestro parecer radica en que en lo que respecta a nivel universitario progresivamente durante la mal llamada “transición a la democracia”, las dirigencias estudiantiles se preocuparon cada vez más de ocupar puestos de representación formal (Federaciones, Centros de Alumnos, etc), reduciendo la participación estudiantil a meros actos electorales por un lado, y de agitar exclusivamente en torno a los problemas económicos de los estudiantes (de crédito y becas básicamente), dándole un carácter fuertemente gremial a las movilizaciones, y la posibilidad al gobierno de mejorar el sistema a través del llamado Crédito con Garantía Estatal, que no hizo otra cosa más que perfeccionar la educación superior en un sentido fuertemente privatizador, por otro. Lo anterior sumado a la nula capacidad de aportar a un proceso de formación de sujetos estudiantiles con vocación transformadora ha dado como resultado la inexistencia de un movimiento estudiantil propiamente tal, pues al no haber sujetos, las demandas por muy justas que sean, se las lleva el viento. De esta forma se puede explicar las estériles convocatorias a movilizarse que instancias formales realizan, ya sean Federaciones Estudiantiles o la Confech, lo que refleja lisa y llanamente que se quiere conducir en el vacío. Ante esta desoladora realidad, y sin pretender dar recetas mágicas, pensamos que las políticas de la izquierda revolucionaria deben girar en torno a los siguientes aspectos:
1- Insistir en la creación de sujetos críticos y transformadores (solo así se podrá construir un movimiento sólido). Para ello hay que buscar hacer cuajar la crítica intelectual de los contenidos, mallas y orientaciones de las diversas carreras, con la realidad de diversos sectores populares. Cobrando suma relevancia el trabajo político-social de los estudiantes en dichos sectores de diversas maneras, con miras a aportar a la generación de poder popular. En este sentido las diversas experiencias de educación popular pueden ser un gran aporte a la construcción de un paradigma educativo distinto.
2- No negar los espacios formales de representación de manera tajante. Eso si hay que evitar la improvisación, la participación en elecciones por pura inercia, sin trabajo previo, sin sujetos, y sin claridad de lo que realmente se quiere hacer, como también las lógicas politiqueras que dominan dichos espacios. La izquierda revolucionaria debe ser fundamentalmente moral.
3- Abogar por la convergencia de los distintos colectivos e individualidades que se identifican con la izquierda revolucionaria a lo largo de Chile, no sólo universitarios, sino que también secundarios, de profesores críticos, como también de la vinculación con otros sectores sociales que no son ajenos al problema de la educación (trabajadores, pobladores, etc), pues este le importa al todo social. Esta unidad no se puede forzar por decreto. Pero si en un proceso armónico de discusión fraterna y sobretodo trabajo en conjunto, ya sea en cuestiones meramente estudiantiles, como también en los trabajos populares que se lleven a cabo. Un proyecto educativo alternativo, sólo será posible si dejamos de mirarnos el ombligo, dando un salto de lo local hacia lo global.
1- Insistir en la creación de sujetos críticos y transformadores (solo así se podrá construir un movimiento sólido). Para ello hay que buscar hacer cuajar la crítica intelectual de los contenidos, mallas y orientaciones de las diversas carreras, con la realidad de diversos sectores populares. Cobrando suma relevancia el trabajo político-social de los estudiantes en dichos sectores de diversas maneras, con miras a aportar a la generación de poder popular. En este sentido las diversas experiencias de educación popular pueden ser un gran aporte a la construcción de un paradigma educativo distinto.
2- No negar los espacios formales de representación de manera tajante. Eso si hay que evitar la improvisación, la participación en elecciones por pura inercia, sin trabajo previo, sin sujetos, y sin claridad de lo que realmente se quiere hacer, como también las lógicas politiqueras que dominan dichos espacios. La izquierda revolucionaria debe ser fundamentalmente moral.
3- Abogar por la convergencia de los distintos colectivos e individualidades que se identifican con la izquierda revolucionaria a lo largo de Chile, no sólo universitarios, sino que también secundarios, de profesores críticos, como también de la vinculación con otros sectores sociales que no son ajenos al problema de la educación (trabajadores, pobladores, etc), pues este le importa al todo social. Esta unidad no se puede forzar por decreto. Pero si en un proceso armónico de discusión fraterna y sobretodo trabajo en conjunto, ya sea en cuestiones meramente estudiantiles, como también en los trabajos populares que se lleven a cabo. Un proyecto educativo alternativo, sólo será posible si dejamos de mirarnos el ombligo, dando un salto de lo local hacia lo global.
FUERZA ESTUDIANTIL REVOLUCIONARIA, F.E.R.
II JORNADA NACIONAL DE PROTESTA POPULAR
El 29 de marzo es el día que en Chile rendimos homenaje a los JÓVENES COMBATIENTES caídos durante la Dictadura Militar , pero también es el día que recordamos a los combatientes caídos durante los gobiernos de la Concertación.
A partir del año pasado, hemos decidido que nuestro homenaje no será a través de la realización de actos aislados en su memoria, sino que mediante la realización de protestas contra el gobierno criminal, asesino, corrupto y pro imperialista, que para dar pruebas de buena conducta al Banco Mundial, al Fondo Monetario Internacional y a Bush, da ordenes de dictar leyes que nos oprimen y pretenden someternos a la miseria, falta de salud e ignorancia.
Sin duda tenemos razones de sobra para desarrollar la protesta popular: el aumento permanente de los precios de los servicios básicos y de alimentos como el pan, la leche o las verduras, la mantención de altos índices de cesantía, la permanencia de la subcontratación como método que busca disminuir los sueldos de los trabajadores y trabajadoras, el lucro o ganancia descarada de los empresarios a costa de la salud y educación privatizadas, el millonario negociado del Transantiago que perjudica a millones de santiaguinos, la burla de programas como el plan AUGE que en nada han mejorado la atención de salud de los más pobres, la vergonzosa rebaja en la edad de la responsabilidad penal que sólo provoca mayor discriminación hacia los jóvenes populares, y un largo etcétera.
Además, con la misma fuerza que levantamos estas demandas, denunciamos y luchamos contra todas las lacras del sistema, tales como la corrupción, la delincuencia y el narcotráfico.
Frente a esta realidad, diversos sectores sociales de nuestro país hemos venido desarrollando diferentes formas de protesta, desde las más simples, hasta luchas frontales y decididas contra el sistema. Con esto se ha ido generando una lenta recomposición y articulación de estos sectores populares.
Por su lado, el pueblo nación mapuche nos ha dado un poderoso ejemplo de lucha en torno a sus demandas por desmilitarización de la zona de la araucanía, por territorio y por autonomía.
La respuesta de Bachelet a través del Ministro del Interior ha sido ordenar disparar al cuerpo de los manifestantes, como ha sucedido con Rodrigo Cisternas y Matías Katrileo; la represión violenta contra las comunidades mapuche en resistencia y los sindicatos en huelga, como los forestales y salmoneros; o el engaño y traición descarada, como lo sucedido con los estudiantes.
Si ellos nos reprimen, es justo entonces que también demandemos la libertad de todos y todas los prisioneros políticos chilenos y mapuche, que están siendo encarcelados a raíz de estas luchas.
En la Coordinadora por la Protesta Popular expresamos que es muy bueno que tengamos bronca, es mejor aún que la expresemos, pero también es correcto que hagamos los esfuerzos para que esta bronca sea masiva y nos permita golpear al gobierno como un solo puño, en cada rincón y territorio de Chile.
Es por eso que hacemos el llamado a todos quienes sientan que tienen un derecho no cubierto, a todas las organizaciones políticas, sindicales, estudiantiles, sociales, culturales, etc. a convocar en cada lugar de trabajo, estudio o vivienda, las acciones que demuestren que lejos estamos de ser el país modelo, que lejos estamos de tener resueltas las necesidades básicas y que por el contrario estamos dispuestos a arrebatar de las manos del gobierno y los explotadores, lo que la Dictadura nos quitó a punta de fusil.
Nuestro impulso se alimenta de los ejemplos de nuestra propia historia y también del ejemplo que hoy nos entregan pueblos latinoamericanos que desarrollan diferentes formas de lucha.
Este 28 y 29 de marzo, nos movilizaremos desde Arica a Punta Arenas, con diferentes formas de protesta, ya que está demostrado que la protesta es la única herramienta de presión que tienen las familias populares chilenas para conquistar sus demandas.
A partir del año pasado, hemos decidido que nuestro homenaje no será a través de la realización de actos aislados en su memoria, sino que mediante la realización de protestas contra el gobierno criminal, asesino, corrupto y pro imperialista, que para dar pruebas de buena conducta al Banco Mundial, al Fondo Monetario Internacional y a Bush, da ordenes de dictar leyes que nos oprimen y pretenden someternos a la miseria, falta de salud e ignorancia.
Sin duda tenemos razones de sobra para desarrollar la protesta popular: el aumento permanente de los precios de los servicios básicos y de alimentos como el pan, la leche o las verduras, la mantención de altos índices de cesantía, la permanencia de la subcontratación como método que busca disminuir los sueldos de los trabajadores y trabajadoras, el lucro o ganancia descarada de los empresarios a costa de la salud y educación privatizadas, el millonario negociado del Transantiago que perjudica a millones de santiaguinos, la burla de programas como el plan AUGE que en nada han mejorado la atención de salud de los más pobres, la vergonzosa rebaja en la edad de la responsabilidad penal que sólo provoca mayor discriminación hacia los jóvenes populares, y un largo etcétera.
Además, con la misma fuerza que levantamos estas demandas, denunciamos y luchamos contra todas las lacras del sistema, tales como la corrupción, la delincuencia y el narcotráfico.
Frente a esta realidad, diversos sectores sociales de nuestro país hemos venido desarrollando diferentes formas de protesta, desde las más simples, hasta luchas frontales y decididas contra el sistema. Con esto se ha ido generando una lenta recomposición y articulación de estos sectores populares.
Por su lado, el pueblo nación mapuche nos ha dado un poderoso ejemplo de lucha en torno a sus demandas por desmilitarización de la zona de la araucanía, por territorio y por autonomía.
La respuesta de Bachelet a través del Ministro del Interior ha sido ordenar disparar al cuerpo de los manifestantes, como ha sucedido con Rodrigo Cisternas y Matías Katrileo; la represión violenta contra las comunidades mapuche en resistencia y los sindicatos en huelga, como los forestales y salmoneros; o el engaño y traición descarada, como lo sucedido con los estudiantes.
Si ellos nos reprimen, es justo entonces que también demandemos la libertad de todos y todas los prisioneros políticos chilenos y mapuche, que están siendo encarcelados a raíz de estas luchas.
En la Coordinadora por la Protesta Popular expresamos que es muy bueno que tengamos bronca, es mejor aún que la expresemos, pero también es correcto que hagamos los esfuerzos para que esta bronca sea masiva y nos permita golpear al gobierno como un solo puño, en cada rincón y territorio de Chile.
Es por eso que hacemos el llamado a todos quienes sientan que tienen un derecho no cubierto, a todas las organizaciones políticas, sindicales, estudiantiles, sociales, culturales, etc. a convocar en cada lugar de trabajo, estudio o vivienda, las acciones que demuestren que lejos estamos de ser el país modelo, que lejos estamos de tener resueltas las necesidades básicas y que por el contrario estamos dispuestos a arrebatar de las manos del gobierno y los explotadores, lo que la Dictadura nos quitó a punta de fusil.
Nuestro impulso se alimenta de los ejemplos de nuestra propia historia y también del ejemplo que hoy nos entregan pueblos latinoamericanos que desarrollan diferentes formas de lucha.
Este 28 y 29 de marzo, nos movilizaremos desde Arica a Punta Arenas, con diferentes formas de protesta, ya que está demostrado que la protesta es la única herramienta de presión que tienen las familias populares chilenas para conquistar sus demandas.
ESTE SISTEMA ES UN FRACASO, ES HORA DE CAMBIARLO
Las elecciones no solucionan los problemas, al pueblo lo defiende el pueblo
COORDINADORA POR LA PROTESTA POPULAR
Coordinadora Sindical Clasista
Coordinadora Nacional Estudiantes Populares
Unión Patriótica Estudiantil
Movimiento por la Asamblea del Pueblo
Frente Patriótico Manuel Rodríguez
Lautaro
Inquietando Desde el Margen
Colectivo Político Pueblo Pobre Organizado
Partido Revolucionario de los Trabajadores
Colectivo Andamios
Movimiento por el Poder Popular
Revolución Proletaria
Centro de Formación y Capacitación Araceli Romo
Comisión Micaela Bastidas
DECLARACIÓN M.R.T.A.
¡Voluntarios,
por la vida, por los buenos,
matad a la muerte, matad a los malos!
¡Hacedlo por la libertad de todos,
del explotado, del explotador,
por la paz indolora -la sospecho
cuando duermo al pie de mi frente
y más cuando circulo dando voces-
y hacedlo, voy diciendo, por el analfabeto a quien escribo,
por el genio descalzo y su cordero,
por los camaradas caídos,
sus cenizas abrazadas al cadáver de un camino!
Cesar Vallejo.
Compañeros del secretariado de las FARC-EP; esta es una de esas comunicaciones que nos duele redactar. Vuela últimamente la noticia que da cuenta de la supuesta muerte de Raúl Reyes, de nuestro gigante hermano latinoamericano. Dicen pues, en resumen, que habrían matado a Raúl. No lo creemos y no lo creeremos jamás.
Raúl es y será siempre la esperanza indomable de un pueblo. Y esta no puede ser acribillada por una bala, ni por un bombardeo. Raúl es y será la dulce furia de una sociedad que aspira a vivir con justicia y en paz. Raúl es Colombia y su palpitar; es y será el vigoroso pulmón en la larga marcha de todo un pueblo constructor de un sueño tan mágico, como realizable.
Hombres como Raúl, crecen y se agigantan tanto que no viven ya, ni se les puede rastrear solamente en un cuerpo. La oligarquía Colombiana tendrá que seguir persiguiéndolo.
¡Camaradas! Honor a Raúl. Honor a los caídos con el y junto a el. Es decir, abrazados al sueño de la nueva Colombia. Y esa nueva Colombia es y será el fruto de un doloroso parto. Uribe ha quedado solo en el contexto latinoamericano. Acompañado tristemente por el triste de Alan García. Un nuevo panorama político se vislumbra en nuestra América. Ha vencido Raúl.
El MRTA, inclina sus banderas frente a la vida del comandante Raúl Reyes, “voluntario por la vida” como diría nuestro Cesar Vallejo. Sindicalista el, como nuestro Néstor Cerpa. Inmortales ambos. En esta carta reciban cada uno de ustedes, miembros del secretariado, guerrilleras y guerrilleros farianos, el saludo y el abrazo de sus hermanos y compañeros Tupacamaristas. Cuando un revolucionario muere, ¡nunca muere!
No ha muerto Raúl. Han desatado sus sueños. Los mismos que ahora, galopan rebeldes por las hermosas –y algún día totalmente libres- tierras colombianas y latinoamericanas.
LOS QUE MUEREN POR LA VIDA, NO PUEDEN LLAMARSE MUERTOS
CUANDO UN REVOLUCIONARIO MUERE, NUNCA MUERE
¡CON LAS MASAS Y LAS ARMAS… PATRIA O MUERTE, VENCEREMOS!
MRTA
Dirección Estratégica
Marzo- 2008
3/20/2008
HONOR AL COMPAÑERO COMANDANTE IVÁN RÍOS
Los revolucionarios del continente sufrimos la pérdida del compañero, Comandante fariano Iván Ríos.
Esta agresión se suma a la reciente caída del Comandante Raúl Reyes y gran parte de su comando.
Es de esta manera como los Estados Unidos, demuestran toda su impotencia por frenar el avance de las fuerzas beligerantes en América. El prestigio que han ido ganando las FARC- EP en este último tiempo, ni el gobierno colombiano, ni el propio imperio con todos sus medios de comunicación han logrado frenarlo; las mentiras que divulgan son de una talla que se hacen insostenibles, y la única forma que tienen entonces de disminuir el crecimiento de las FARC-EP es desde la más brutal represión, desde el fascismo sin tapujos, desde el asesinato.
Cuando la fiera se siente acorralada ataca, y así es como lucha por sobrevivir un agónico sistema social, basado en el hambre del pueblo, en la corrupción y el narcotráfico. El narco- paramilitar Uribe Vélez ha visto en la más descarada y cobarde acción bélica, la forma de callar los ecos revolucionarios que retumban, cada vez más fuertes en su país. Pero ese camino tiene una sola escapatoria y es el fracaso.
Nos solidarizamos con los hermanos colombianos en estos momentos difíciles y estamos convencidos de su victoria que no es otra cosa que la victoria de todo el continente.
¡HONOR AL COMPAÑERO COMANDANTE IVÁN RÍOS!
¡VIVA LAS FUERZAS ARMADAS REVOLUCIONARIAS COLOMBIANAS – EJERCITO DEL PUEBLO!
CHILE: LA HUELGA MÁS LARGA DEL SIGLO Y SUS IMPLICANCIAS POLÍTICAS
Julio Oliva García es genéticamente comunista. Sus padres, ambos comunistas, lo concibieron durante un paseo del Partido en 1965. Su abuelo, Gabriel García, recibió su primera cédula comunista en las salitreras nortinas en la década del 30 del siglo pasado. Gabriel vivió todas las represiones imaginables y fue presidente del Sindicato de la Imprenta Horizonte, expropiada por el pinochetismo, y por la cual, el Partido Comunista recibirá pronto a modo de indemnización, casi 6 mil millones de pesos (más de 12 millones de dólares).
Su padre fue Julio Oliva Villalobos, dirigente sindical de MADECO a la hora del golpe de Estado de 1973. Allí lo detuvieron los militares y estuvo preso en la Fuerza Aérea, en el Estadio Chile (hoy, Víctor Jara) y permaneció cautivo un año en Chacabuco. A fines de los 70, Julio Oliva Villalobos se integró a los grupos que posteriormente constituirían la fuerza armada del Partido. Fue parte del Frente Cero y fue uno de los primeros miembros del Frente Patriótico Manuel Rodríguez. El 23 de agosto de 1984 cayó combatiendo luego de una recuperación de material militar realizada en un conjunto de armerías del centro de Santiago.
Julio Oliva García entró a las Juventudes Comunistas en 1980, cuando tenía 15 años. Dice que en el Pedagógico tuvo la oportunidad de 'conocer a personas tan hermosas, como el militante del MIR, Eduardo Vergara Toledo. Terminada la dictadura militar, Julio fue miembro del Comité Central del PC, candidato municipal por San Joaquín, candidato a diputado por la circunscripción de La Florida por el Pacto de izquierda Juntos Podemos, y actualmente es vocero de la organización de Derechos Humanos, La Funa, que denuncia en su propia casa o trabajo a los agentes probados del terrorismo estatal que desaparecieron, ejecutaron y torturaron a militantes y simpatizantes de la Unidad Popular, y que hoy permanecen impunes.
Ahora le toca ser presidente del Sindicato de Trabajadores del órgano oficial del Partido Comunista de Chile, 'El Siglo'. Allí ocupó el cargo de Editor General y dejó 18 años de su vida. El Sindicato lleva 5 meses de huelga, la más larga del siglo, según la Dirección del Trabajo.
EL CONFLICTO
¿Cuál es el origen de la huelga?
'La crisis coincide con la llegada de Francisco Herreros a la dirección del periódico el 2003. Los periodistas, fotógrafo y redactores, hasta su llegada, veníamos trabajando como equipo desde hace más de 10 años. Nosotros siempre tuvimos la idea de que El Siglo dejara de verse como el órgano oficial del PC para que fuera una revista más amplia, hecha para el conjunto de la izquierda. La línea editorial siempre estuvo garantizada para el PC, pero la idea es que pudiéramos llegar a los más vastos sectores. Nuestra manera de trabajar era absolutamente colectiva y el objetivo era entregar un producto de calidad al pueblo. Con la llegada de Herreros, se acaba el trabajo colectivo, él es el que hace las pautas y las portadas, y nos informó que El Siglo es ya una empresa que debe financiarse y que cuando aparezcan utilidades, se nos subirá el sueldo, congelado desde el 2001. Yo, el más antiguo y el que más ganaba, obtenía $ 270 mil pesos de salario mensual (poco más de 500 dólares), y el peor pagado $ 140 mil pesos (menos que el sueldo mínimo). Francisco Herreros le pone un sello a El Siglo restringido al puro quehacer partidario. En marzo de 2006 estalla la crisis cuando nosotros, después de mucho tiempo, pedimos una reunión con los dueños del periódico, es decir con la dirección política del PC, para hacerle ver lo que considerábamos que no estaba funcionando bien en la publicación. Inmediatamente vino el despido de algunos compañeros, lo que gatilló la decisión de formar el Sindicato de Trabajadores de la Editorial Siglo XXI.'
¿No hicieron gestiones anexas considerando que muchos de los trabajadores eran militantes históricos?
'Tratamos siempre de provocar un acercamiento hacia el Partido para resolver rápido el problema, pero los intentos no fructificaron. Mientras tanto, nosotros seguíamos trabajando. Posteriormente, presentamos nuestro proyecto de Negociación Colectiva. La empresa jamás reconoció nuestra condición de sindicato, pese a que este hecho fue ratificado legalmente por la propia Dirección del Trabajo. El 2 de octubre de 2007 comenzamos la huelga, luego de lo cual ha habido una serie de acciones judiciales por ambos lados. Paralelamente sostuvimos conversaciones con un miembro del PC que hizo de intermediador, a quien le expusimos que el conflicto podía terminar al momento de que nos pagaran $ 20 millones de pesos a repartirse entre 8 trabajadores por concepto de indemnizaciones. Se nos negó este arreglo también. Y así llevamos 5 meses de huelga, la más larga del siglo en Chile.'
EL SIGLO EN HUELGA EN LOS KIOSCOS
¿Cómo enfrentaron la huelga?
'Nosotros decidimos hacer una huelga, trabajando. Así llevamos 6 números del periódico El Siglo en Huelga, cuyos últimos 3 números están a la venta en todos los kioscos del centro de Santiago, gracias al apoyo de la Confederación de Suplementeros.'
¿Qué opinan los militantes ante su movimiento?
'Ha habido tres reacciones por parte de la militancia comunista. Una parte, correspondiente a dirigentes y funcionarios del PC o de gremios que dependen económicamente del Partido, ha hecho una defensa muy cerrada de la postura de la dirección del Partido, y nos ha acusado de traidores, agentes de la CIA, etcétera. Pero ese es un círculo muy reducido. Otra militancia se nos ha acercado para saber más y conocer los dos lados. Ella nos dice que ojalá nos vaya bien. Es más bien una solidaridad de palabra. Y existe una tercera respuesta de un importante sector de dirigentes y militantes que nos ha brindado una solidaridad mucho más activa. Nos ha ofrecido recursos, mercadería y ha enviado cartas a la dirección para que se resuelva el tema. Y fuera del PC, hemos contado con el amplio apoyo de los sindicatos y sus dirigentes, debido al contrasentido que expresa nuestra situación. Al respecto, la peor propaganda contra el Partido la ha hecho la propia dirección al dilatar la solución del conflicto.'
¿Serían distintas las cosas con la extinta Gladys Marín a la cabeza de la organización?
'No es por decir que la compañera Gladys haya sido una mujer perfecta, pero yo creo que ella habría tomado cartas en el asunto cuando recién comenzó el conflicto. Una de las principales preocupaciones de Gladys era que todos los trabajadores de El Siglo tuviéramos contrato.'
LA RAZÓN POLÍTICA
¿Existen elementos políticos involucrados en la huelga?
'Un conflicto laboral siempre es un conflicto político. Eso lo aprendimos tempranamente en el Partido. Las imposiciones del nuevo director de El Siglo no sólo son formales. Aquí nos encontramos con censura contra dirigentes sociales, como la prohibición de que apareciera en el periódico una de las líderes de la rebelión pingüina, María Jesús Sanhueza, porque se habría peleado con la dirección de la Jota. Otro afectado fue Lautaro Huanca, dirigente de los pobladores de la comuna de Peñalolén, por similares razones que María Jesús. Lo mismo con los pobladores de la organización de deudores habitacionales Andha Chile a Luchar. Y después hubo censuras políticas más delicadas. Ya no pudimos publicar nada sobre la corrupción del gobierno, aunque tuviéramos todos los antecedentes, porque la Dirección decía que no. Obviamente con el objetivo de no entorpecer las negociaciones con la Concertación para terminar con el sistema binominal, y obtener eventualmente algunos cupos en el parlamento.'
¿Qué significa esto?
'Esto demuestra un viraje político que se traduce en un alejamiento de la izquierda aglutinada en el Juntos Podemos y un acercamiento a la Concertación. Para la segunda vuelta en las presidenciales, el Partido comenzó a llamar a votar por la Concertación, y hasta bajaron las ventas del periódico. Esto va aparejado a que El Siglo se ha convertido en una revista institucional de la dirección partidaria, casi una publicación de relaciones públicas. En este sentido, el equipo de trabajadores en huelga de El Siglo estaba resultando un estorbo.'
¿Cómo se llega a la dirección de El Siglo?
'Francisco Herreros, el director, lleva un año de militancia. Sin embargo, El Siglo siempre fue dirigido por alguien de la Comisión Política o del Comité Central: Luis Corvalán, Volodia Teiltelboim, Jorge Insunza, Rodrigo Rojas, Juan Andrés Lagos, Claudio de Negri, Fernando Quilodrán, etcétera. Esto le llama mucho la atención a la vieja militancia.'
EL PC PROFUNDO
¿Cuál es el estado de salud del PC?
'Hoy hay una crisis muy seria en el Partido. Sobre todo en lo correspondiente a la democracia interna. Hay un par de grupos que se han hecho de la dirección del Partido. La normativa interna del PC en la actualidad, impide el desarrollo de nuevos liderazgos y del ingreso de nuevos militantes a las direcciones. Otro problema es que un porcentaje alto de los miembros del Comité Central son 'funcionarios de local' del PC, pero dejaron de ser activistas.'
¿Qué diferencias adviertes entre el PC que luchó contra la dictadura y el actual?
'Con la política de Rebelión Popular de Masas, con la superación del llamado 'vacío histórico' a través de la creación del Frente Patriótico Manuel Rodríguez, durante la dictadura también el militante comunista fue formado como un revolucionario íntegro. Sin embargo, esta política fue desarticulada terminada la dictadura. Por eso yo creo que la gran mayoría de los comunistas de los 80 está fuera del Partido. Hoy el Partido Comunista no alcanza los 4 mil militantes en todo el país. En realidad, los comunistas están fuera del Partido. Yo creo que hay gente que se fue para la casa, aburrida de luchar contra esta muralla antidemocrática. Pero también hay gente que no milita, pero sigue en organizaciones sociales, en sindicatos, ayudando a la reconstrucción de los trabajadores y el pueblo.'
¿Cuáles son las prioridades del PC hoy?
'Hace mucho tiempo que en el Partido no existen políticas hacia los trabajadores, hacia los pobladores. Paulatinamente, el Partido Comunista se ha ido convirtiendo en un partido 'ciudadano' como el Partido Por la Democracia (el PPD de la Concertación), donde más valen 30 segundos de televisión que el trabajo que pueda hacerse con las bases. Esto ha provocado que cada vez más el PC tenga menos incidencia real.'
Ante tu diagnóstico, ¿qué horizontes adviertes?
“Yo creo que pueden haber diferentes salidas. Pero hay que construir una. Hay gente que todavía piensa que desde el interior del Partido se pueden cambiar a estas direcciones 'estalinistas y socialdemócratas'. Sin embargo, me parece que lo que cabe hacer es procurar conformar un movimiento de los comunistas, o de refundación comunista. Que, primero, nos retorne a los principios de Luis Emilio Recabarren (fundador del PC), a recuperar el sentido de clase del Partido. Y luego repensar la política de Rebelión Popular de Masas, que le dio el contenido revolucionario completo a la organización.'
¿Es decir privilegiar la lucha y todas sus posibilidades?
'La confrontación entre las clases siempre existe. Y, por tanto, siempre hay que estar preparados íntegramente. Teórica y materialmente. Porque cuando avance la lucha de los trabajadores y el pueblo nos vamos a encontrar con las resistencias de la minoría privilegiada. Hoy no se sigue solamente explotando a los trabajadores, sino también asesinándolos. Ahí tienes los casos de Rodrigo Cisternas, de los jóvenes mapuche, del estudiante Daniel Menco. Los organismos de seguridad siguen funcionando.'
¿Cómo evalúas el panorama de la izquierda chilena?
'Aquí tenemos que reconstituirnos como izquierdas. Esta debe ser una época de mucha generosidad. Deben dejarse de lado rencillas antiguas. Nuestro horizonte son los trabajadores y el pueblo. Tenemos que ponernos de acuerdo en cuestiones bastante generales, pero no por ello, menos potentes.'
---------------
El periódico El Siglo en Huelga cuelga perceptible y contradictoriamente junto a El Siglo 'oficial' en uno de los costados de un kiosco en plena Alameda, arteria central de Santiago de Chile. Algunos capitalinos se detienen, tratando de entender. Lo cierto es que algo está ocurriendo en el que fuera el Partido Comunista más grande de Latinoamérica luego del cubano. Y sus militantes tienen el derecho y el deber de expresar sus discrepancias. Desde la izquierda y para bien de las luchas que se avecinan.
Andrés Figueroa Cornejo
Polo de Trabajador@s por el Socialismo
Febrero de 2008
Su padre fue Julio Oliva Villalobos, dirigente sindical de MADECO a la hora del golpe de Estado de 1973. Allí lo detuvieron los militares y estuvo preso en la Fuerza Aérea, en el Estadio Chile (hoy, Víctor Jara) y permaneció cautivo un año en Chacabuco. A fines de los 70, Julio Oliva Villalobos se integró a los grupos que posteriormente constituirían la fuerza armada del Partido. Fue parte del Frente Cero y fue uno de los primeros miembros del Frente Patriótico Manuel Rodríguez. El 23 de agosto de 1984 cayó combatiendo luego de una recuperación de material militar realizada en un conjunto de armerías del centro de Santiago.
Julio Oliva García entró a las Juventudes Comunistas en 1980, cuando tenía 15 años. Dice que en el Pedagógico tuvo la oportunidad de 'conocer a personas tan hermosas, como el militante del MIR, Eduardo Vergara Toledo. Terminada la dictadura militar, Julio fue miembro del Comité Central del PC, candidato municipal por San Joaquín, candidato a diputado por la circunscripción de La Florida por el Pacto de izquierda Juntos Podemos, y actualmente es vocero de la organización de Derechos Humanos, La Funa, que denuncia en su propia casa o trabajo a los agentes probados del terrorismo estatal que desaparecieron, ejecutaron y torturaron a militantes y simpatizantes de la Unidad Popular, y que hoy permanecen impunes.
Ahora le toca ser presidente del Sindicato de Trabajadores del órgano oficial del Partido Comunista de Chile, 'El Siglo'. Allí ocupó el cargo de Editor General y dejó 18 años de su vida. El Sindicato lleva 5 meses de huelga, la más larga del siglo, según la Dirección del Trabajo.
EL CONFLICTO
¿Cuál es el origen de la huelga?
'La crisis coincide con la llegada de Francisco Herreros a la dirección del periódico el 2003. Los periodistas, fotógrafo y redactores, hasta su llegada, veníamos trabajando como equipo desde hace más de 10 años. Nosotros siempre tuvimos la idea de que El Siglo dejara de verse como el órgano oficial del PC para que fuera una revista más amplia, hecha para el conjunto de la izquierda. La línea editorial siempre estuvo garantizada para el PC, pero la idea es que pudiéramos llegar a los más vastos sectores. Nuestra manera de trabajar era absolutamente colectiva y el objetivo era entregar un producto de calidad al pueblo. Con la llegada de Herreros, se acaba el trabajo colectivo, él es el que hace las pautas y las portadas, y nos informó que El Siglo es ya una empresa que debe financiarse y que cuando aparezcan utilidades, se nos subirá el sueldo, congelado desde el 2001. Yo, el más antiguo y el que más ganaba, obtenía $ 270 mil pesos de salario mensual (poco más de 500 dólares), y el peor pagado $ 140 mil pesos (menos que el sueldo mínimo). Francisco Herreros le pone un sello a El Siglo restringido al puro quehacer partidario. En marzo de 2006 estalla la crisis cuando nosotros, después de mucho tiempo, pedimos una reunión con los dueños del periódico, es decir con la dirección política del PC, para hacerle ver lo que considerábamos que no estaba funcionando bien en la publicación. Inmediatamente vino el despido de algunos compañeros, lo que gatilló la decisión de formar el Sindicato de Trabajadores de la Editorial Siglo XXI.'
¿No hicieron gestiones anexas considerando que muchos de los trabajadores eran militantes históricos?
'Tratamos siempre de provocar un acercamiento hacia el Partido para resolver rápido el problema, pero los intentos no fructificaron. Mientras tanto, nosotros seguíamos trabajando. Posteriormente, presentamos nuestro proyecto de Negociación Colectiva. La empresa jamás reconoció nuestra condición de sindicato, pese a que este hecho fue ratificado legalmente por la propia Dirección del Trabajo. El 2 de octubre de 2007 comenzamos la huelga, luego de lo cual ha habido una serie de acciones judiciales por ambos lados. Paralelamente sostuvimos conversaciones con un miembro del PC que hizo de intermediador, a quien le expusimos que el conflicto podía terminar al momento de que nos pagaran $ 20 millones de pesos a repartirse entre 8 trabajadores por concepto de indemnizaciones. Se nos negó este arreglo también. Y así llevamos 5 meses de huelga, la más larga del siglo en Chile.'
EL SIGLO EN HUELGA EN LOS KIOSCOS
¿Cómo enfrentaron la huelga?
'Nosotros decidimos hacer una huelga, trabajando. Así llevamos 6 números del periódico El Siglo en Huelga, cuyos últimos 3 números están a la venta en todos los kioscos del centro de Santiago, gracias al apoyo de la Confederación de Suplementeros.'
¿Qué opinan los militantes ante su movimiento?
'Ha habido tres reacciones por parte de la militancia comunista. Una parte, correspondiente a dirigentes y funcionarios del PC o de gremios que dependen económicamente del Partido, ha hecho una defensa muy cerrada de la postura de la dirección del Partido, y nos ha acusado de traidores, agentes de la CIA, etcétera. Pero ese es un círculo muy reducido. Otra militancia se nos ha acercado para saber más y conocer los dos lados. Ella nos dice que ojalá nos vaya bien. Es más bien una solidaridad de palabra. Y existe una tercera respuesta de un importante sector de dirigentes y militantes que nos ha brindado una solidaridad mucho más activa. Nos ha ofrecido recursos, mercadería y ha enviado cartas a la dirección para que se resuelva el tema. Y fuera del PC, hemos contado con el amplio apoyo de los sindicatos y sus dirigentes, debido al contrasentido que expresa nuestra situación. Al respecto, la peor propaganda contra el Partido la ha hecho la propia dirección al dilatar la solución del conflicto.'
¿Serían distintas las cosas con la extinta Gladys Marín a la cabeza de la organización?
'No es por decir que la compañera Gladys haya sido una mujer perfecta, pero yo creo que ella habría tomado cartas en el asunto cuando recién comenzó el conflicto. Una de las principales preocupaciones de Gladys era que todos los trabajadores de El Siglo tuviéramos contrato.'
LA RAZÓN POLÍTICA
¿Existen elementos políticos involucrados en la huelga?
'Un conflicto laboral siempre es un conflicto político. Eso lo aprendimos tempranamente en el Partido. Las imposiciones del nuevo director de El Siglo no sólo son formales. Aquí nos encontramos con censura contra dirigentes sociales, como la prohibición de que apareciera en el periódico una de las líderes de la rebelión pingüina, María Jesús Sanhueza, porque se habría peleado con la dirección de la Jota. Otro afectado fue Lautaro Huanca, dirigente de los pobladores de la comuna de Peñalolén, por similares razones que María Jesús. Lo mismo con los pobladores de la organización de deudores habitacionales Andha Chile a Luchar. Y después hubo censuras políticas más delicadas. Ya no pudimos publicar nada sobre la corrupción del gobierno, aunque tuviéramos todos los antecedentes, porque la Dirección decía que no. Obviamente con el objetivo de no entorpecer las negociaciones con la Concertación para terminar con el sistema binominal, y obtener eventualmente algunos cupos en el parlamento.'
¿Qué significa esto?
'Esto demuestra un viraje político que se traduce en un alejamiento de la izquierda aglutinada en el Juntos Podemos y un acercamiento a la Concertación. Para la segunda vuelta en las presidenciales, el Partido comenzó a llamar a votar por la Concertación, y hasta bajaron las ventas del periódico. Esto va aparejado a que El Siglo se ha convertido en una revista institucional de la dirección partidaria, casi una publicación de relaciones públicas. En este sentido, el equipo de trabajadores en huelga de El Siglo estaba resultando un estorbo.'
¿Cómo se llega a la dirección de El Siglo?
'Francisco Herreros, el director, lleva un año de militancia. Sin embargo, El Siglo siempre fue dirigido por alguien de la Comisión Política o del Comité Central: Luis Corvalán, Volodia Teiltelboim, Jorge Insunza, Rodrigo Rojas, Juan Andrés Lagos, Claudio de Negri, Fernando Quilodrán, etcétera. Esto le llama mucho la atención a la vieja militancia.'
EL PC PROFUNDO
¿Cuál es el estado de salud del PC?
'Hoy hay una crisis muy seria en el Partido. Sobre todo en lo correspondiente a la democracia interna. Hay un par de grupos que se han hecho de la dirección del Partido. La normativa interna del PC en la actualidad, impide el desarrollo de nuevos liderazgos y del ingreso de nuevos militantes a las direcciones. Otro problema es que un porcentaje alto de los miembros del Comité Central son 'funcionarios de local' del PC, pero dejaron de ser activistas.'
¿Qué diferencias adviertes entre el PC que luchó contra la dictadura y el actual?
'Con la política de Rebelión Popular de Masas, con la superación del llamado 'vacío histórico' a través de la creación del Frente Patriótico Manuel Rodríguez, durante la dictadura también el militante comunista fue formado como un revolucionario íntegro. Sin embargo, esta política fue desarticulada terminada la dictadura. Por eso yo creo que la gran mayoría de los comunistas de los 80 está fuera del Partido. Hoy el Partido Comunista no alcanza los 4 mil militantes en todo el país. En realidad, los comunistas están fuera del Partido. Yo creo que hay gente que se fue para la casa, aburrida de luchar contra esta muralla antidemocrática. Pero también hay gente que no milita, pero sigue en organizaciones sociales, en sindicatos, ayudando a la reconstrucción de los trabajadores y el pueblo.'
¿Cuáles son las prioridades del PC hoy?
'Hace mucho tiempo que en el Partido no existen políticas hacia los trabajadores, hacia los pobladores. Paulatinamente, el Partido Comunista se ha ido convirtiendo en un partido 'ciudadano' como el Partido Por la Democracia (el PPD de la Concertación), donde más valen 30 segundos de televisión que el trabajo que pueda hacerse con las bases. Esto ha provocado que cada vez más el PC tenga menos incidencia real.'
Ante tu diagnóstico, ¿qué horizontes adviertes?
“Yo creo que pueden haber diferentes salidas. Pero hay que construir una. Hay gente que todavía piensa que desde el interior del Partido se pueden cambiar a estas direcciones 'estalinistas y socialdemócratas'. Sin embargo, me parece que lo que cabe hacer es procurar conformar un movimiento de los comunistas, o de refundación comunista. Que, primero, nos retorne a los principios de Luis Emilio Recabarren (fundador del PC), a recuperar el sentido de clase del Partido. Y luego repensar la política de Rebelión Popular de Masas, que le dio el contenido revolucionario completo a la organización.'
¿Es decir privilegiar la lucha y todas sus posibilidades?
'La confrontación entre las clases siempre existe. Y, por tanto, siempre hay que estar preparados íntegramente. Teórica y materialmente. Porque cuando avance la lucha de los trabajadores y el pueblo nos vamos a encontrar con las resistencias de la minoría privilegiada. Hoy no se sigue solamente explotando a los trabajadores, sino también asesinándolos. Ahí tienes los casos de Rodrigo Cisternas, de los jóvenes mapuche, del estudiante Daniel Menco. Los organismos de seguridad siguen funcionando.'
¿Cómo evalúas el panorama de la izquierda chilena?
'Aquí tenemos que reconstituirnos como izquierdas. Esta debe ser una época de mucha generosidad. Deben dejarse de lado rencillas antiguas. Nuestro horizonte son los trabajadores y el pueblo. Tenemos que ponernos de acuerdo en cuestiones bastante generales, pero no por ello, menos potentes.'
---------------
El periódico El Siglo en Huelga cuelga perceptible y contradictoriamente junto a El Siglo 'oficial' en uno de los costados de un kiosco en plena Alameda, arteria central de Santiago de Chile. Algunos capitalinos se detienen, tratando de entender. Lo cierto es que algo está ocurriendo en el que fuera el Partido Comunista más grande de Latinoamérica luego del cubano. Y sus militantes tienen el derecho y el deber de expresar sus discrepancias. Desde la izquierda y para bien de las luchas que se avecinan.
Andrés Figueroa Cornejo
Polo de Trabajador@s por el Socialismo
Febrero de 2008
POR EL RESPETO A LOS DERECHOS POLÍTICOS Y LA LIBERTAD DE ORGANIZACIÓN EN EL PERU
Actualmente en el Perú se vive una situación de constante vulneración de los derechos civiles y políticos de los ciudadanos y ciudadanas. La criminalización de la protesta social, las restricciones a la libertad de organización política y la constante persecución de quienes hacen política opositora al gobierno aprista son una clara muestra de ello.
El viernes 29 de febrero, siete ciudadanos peruanos procedentes de Quito luego de participar de la II reunión Internacional de la Coordinadora Continental Bolivariana (CCB) fueron detenidos en Tumbes.
Los jefes policiales y personalidades del gobierno se han apresurado en presentar estos hechos como una importante captura de delincuentes terroristas que iban a cometer atentados contra la APEC. Asimismo resaltaron los supuestos vínculos de la CCB con organizaciones “radicales”, hecho que según ellos confirma la militancia subversiva de estas personas y sus planes desestabilizadores.
Lo vergonzoso de la situación es que en ningún momento las autoridades han mostrado una sola prueba que confirme la militancia subversiva de los detenidos y sus inminentes atentados. Participar en una reunión pública de una organización legalmente constituida, como fue la reunión de la CCB en Quito, no implica una vinculación terrorista.
Tampoco la participación de agrupaciones que según los criterios del gobierno son “radicales” hace de los asistentes a este evento peligrosos delincuentes. Incluso, aunque resulte polémico, la anterior militancia de una persona que ya cumplió cárcel por sus vínculos con el MRTA, no lo convierte automáticamente en un terrorista.
No puede volverse una practica común del gobierno Aprista vulnerar los derechos fundamentales de las personas deteniendo a las y los ciudadanos bajo supuestos endebles y fines efectistas. Ya en diciembre del 2006 (cuando fueron detenidos espectacularmente los miembros del colectivo Todas las Voces por un imaginario atentado contra Palacio) quedó demostrada la prepotencia estatal y lo endeble de las investigaciones.
Es muy probable que, lo mismo que en la citada oportunidad, se demuestre la inocencia de los detenidos, pero no se repare el daño cometido contra la dignidad de las personas y, peor aún, esta práctica vuelva a repetirse.
Cabría preguntarse más bien si acaso estas detenciones no constituyen una gran cortina de humo con la que se pretende encubrir el asesinato por presunto policías a 4 campesinos peruanos durante el último paro agrario. Cabe preguntarse si acaso estas detenciones no se dan para encubrir la responsabilidad política del ministro del interior Luis Alva Castro en estos crímenes.
Los abajo firmantes exigimos el respeto a los derechos civiles, a la libertad de pensamiento y de organización. Las detenciones sin pruebas incriminatorias no pueden convertirse en hecho cotidiano y nadie puede ser considerado culpable hasta que demuestre lo contrario.
Exigimos el respeto a la libertad de organización política y el cese de estigmatizaciones para quienes optan agruparse en torno al proyecto bolivariano que no es sinónimo de terrorismo.
Demandamos la liberación de los siete ciudadanos detenidos y el cese a las campañas de persecución política en el Perú.
Creemos que en el mundo la persecución por ideas ha sido largamente superada y es mas bien el debate y el dialogo lo que debe primar en la lucha política.
El Perú debe desterrar para siempre el abuso y prepotencia estatal y constituirnos como un país con libertad y con justicia social para todos los peruanos y peruanas .
El viernes 29 de febrero, siete ciudadanos peruanos procedentes de Quito luego de participar de la II reunión Internacional de la Coordinadora Continental Bolivariana (CCB) fueron detenidos en Tumbes.
Los jefes policiales y personalidades del gobierno se han apresurado en presentar estos hechos como una importante captura de delincuentes terroristas que iban a cometer atentados contra la APEC. Asimismo resaltaron los supuestos vínculos de la CCB con organizaciones “radicales”, hecho que según ellos confirma la militancia subversiva de estas personas y sus planes desestabilizadores.
Lo vergonzoso de la situación es que en ningún momento las autoridades han mostrado una sola prueba que confirme la militancia subversiva de los detenidos y sus inminentes atentados. Participar en una reunión pública de una organización legalmente constituida, como fue la reunión de la CCB en Quito, no implica una vinculación terrorista.
Tampoco la participación de agrupaciones que según los criterios del gobierno son “radicales” hace de los asistentes a este evento peligrosos delincuentes. Incluso, aunque resulte polémico, la anterior militancia de una persona que ya cumplió cárcel por sus vínculos con el MRTA, no lo convierte automáticamente en un terrorista.
No puede volverse una practica común del gobierno Aprista vulnerar los derechos fundamentales de las personas deteniendo a las y los ciudadanos bajo supuestos endebles y fines efectistas. Ya en diciembre del 2006 (cuando fueron detenidos espectacularmente los miembros del colectivo Todas las Voces por un imaginario atentado contra Palacio) quedó demostrada la prepotencia estatal y lo endeble de las investigaciones.
Es muy probable que, lo mismo que en la citada oportunidad, se demuestre la inocencia de los detenidos, pero no se repare el daño cometido contra la dignidad de las personas y, peor aún, esta práctica vuelva a repetirse.
Cabría preguntarse más bien si acaso estas detenciones no constituyen una gran cortina de humo con la que se pretende encubrir el asesinato por presunto policías a 4 campesinos peruanos durante el último paro agrario. Cabe preguntarse si acaso estas detenciones no se dan para encubrir la responsabilidad política del ministro del interior Luis Alva Castro en estos crímenes.
Los abajo firmantes exigimos el respeto a los derechos civiles, a la libertad de pensamiento y de organización. Las detenciones sin pruebas incriminatorias no pueden convertirse en hecho cotidiano y nadie puede ser considerado culpable hasta que demuestre lo contrario.
Exigimos el respeto a la libertad de organización política y el cese de estigmatizaciones para quienes optan agruparse en torno al proyecto bolivariano que no es sinónimo de terrorismo.
Demandamos la liberación de los siete ciudadanos detenidos y el cese a las campañas de persecución política en el Perú.
Creemos que en el mundo la persecución por ideas ha sido largamente superada y es mas bien el debate y el dialogo lo que debe primar en la lucha política.
El Perú debe desterrar para siempre el abuso y prepotencia estatal y constituirnos como un país con libertad y con justicia social para todos los peruanos y peruanas .
CCB
ORGANIZACION INDÍGENA LA GRAN COLOMBIA
FEDERACION DE ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS DE COLOMBIA,FEU
FEDERACION DE ESTUDIANTES DE SECUNDARIA DE COLOMBIA, FES
MOVIMIENTO JUVENIL BOLIVARIANO,COLOMBIA
GUARDIANES LATINOAMERICANOS DE VENEZUELA
ASOCIACION NACIONAL DE DESPLAZADOS DE COLOMBIA
MOVIMIENTO AGRARIO DEL PERIJA, COLOMBIA-VENEZUELA
COLECTIVO ANDAMIOS, CHILE
Asamblea Nacional Mapuche de Izquierda, Chile
BRIGADA ELOY ALFARO, ECUADOR
Partido de los Comunistas, Mexico
Fogoneros, Uruguay
Narciso Isa Conde, Republica Dominicana
Círculos Caamañistas, Republica Dominicana
Revista Mariategui, Perú
MOVIMIENTO DE LIBERACION 19 DE JULIO - PERU
José Rospigliosi, Sociologo, Perú
Comité Democrático Haitiano en Argentina
Convergencia, Chile
Resistencia Estudiantil, Chile
Colectivo Claudio Paredes (C.C.P.) de la Villa Portales, Chile
DECLARACION C.C.B.-Uruguay
No al paramilitarismo, basta de terrorismo de Estado en Colombia
Honor a los compañeros caídos de las FARC-EP
Honor a los compañeros caídos de las FARC-EP
En claros momentos en que el imperialismo yanqui lanza una ofensiva sobre las fuerzas revolucionarias del continente, recurriendo a los gobiernos de turno cómplices y cipayos para no perder su dominio sobre la región latinoamericana, se hace inminente la unidad de los pueblos de América.
Las medidas económicas (tratados, alquitas, reformas, etc) que se lanzan en la región con la ayuda de los gobiernos serviles van mayoritariamente en pos de profundizar la dependencia con el imperialismo, salvando excepciones como la Cuba revolucionaria y el proceso venezolano, que resisten y persisten en sus convicciones antiimperialistas. A estos procesos se le suman las luchas que desatan diversas fuerzas revolucionarias que comienzan a destacarse a lo largo y ancho de todo el Continente. Este reforzamiento y resurgimiento de la lucha revolucionaria molesta y obstruye a la estrategia imperialista norteamericana.
Por ello lanzan panfletos reaccionarios que nos llaman al orden, a la sumisión y obediencia diaria, porque saben que el régimen está en jaque y que no hay quien detenga a la justicia de los pueblos.
Por ello, desprestigian y procuran deslegitimar (sin lograrlo) a la revolución cubana convocando a la tiranía a desestabilizar el régimen, por ello violentan insistentemente el proceso venezolano llamando a la reacción y procurando aislar a Venezuela presionando al resto de la región.
Por ello deben garantizarse gobiernos sumisos pro-imperialitas o gobiernos progresistas que contengan la lucha de los pueblos, por ello violan la soberanía de los pueblos militarizando la región para contener futuras sublevaciones.
También por ello asesinaron cobardemente a compañeros de las Fuerza Armadas Revolucionarias de Colombia- Ejercito del Pueblo, violando territorio ecuatoriano y ejecutando a un ejemplo de lucha y de resistencia: al Comandante Raúl Reyes. Comandante que se ocupó de concretar el intercambio humanitario, propuesta que ha sumado simpatías y colaboración en toda la región.
Las FARC-EP han demostrado hace ya mucho tiempo su clara disposición por concretar el intercambio humanitario y así han liberado unilateralmente a varios de sus rehenes señalando No obstante, los yanquis insisten en seguir obstruyendo el intercambio, convocando a la liberación unilateral de los rehenes en manos de FARC-EP, mientras el pueblo colombiano y los pueblos latinoamericanos hacen sentir su protesta y su voz a favor del intercambio humanitario.
Los yanquis siguen asesinando y hostigando a nuestros compañeros en toda nuestra América, es necesario unificar fuerzas y golpear unidos a nuestro enemigo principal.
Que nuestra Patria Grande reaclame con honor justicia para nuestros pueblos.
Este 6 de marzo todos a sumarse a la jornada internacional de unidad
No AL PAREMILITARISMO, BASTA DE TERRORISMO DE ESTADO EN COLOMBIA
SI AL INTERMCAMBIO HUMANITARIO
HONOR A LOS COMPAÑEROS CAÍDOS
HONOR A RAUL REYES
HONOR A JULIAN CONRADO
HONOR A MARTÍN CABALLERO
VIVA LA UNIDAD LATINOAMERICANA
CCB- FOGONEROS
SALUDO A LAS F.A..R.C.-E.P. POR PARTE DE LAS B.L.P.
4 de marzo, 2008
Chile
Chile
Compañeras y Compañeros
Al Conjunto del Pueblo Pobre Latinoamericano
A las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia:
Al Conjunto del Pueblo Pobre Latinoamericano
A las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia:
En el enfrentamiento contra el imperialismo y el capital hemos visto entregar su vida a ejemplares hombres al servicio del pueblo, el socialismo y la libertad. Valiosos puños forjados al calor de la lucha de clases y amparados bajo los ideales más hermosos y las convicciones que sólo un revolucionario del pueblo puede entregar.
Sin temor a perder sus vidas, nos hemos enterado de la lamentable caída de los compañeros Cdte. Raúl Reyes y Julián Conrado junto con otros militantes de las FARC-EP, deseamos expresar a nuestra hermana organización, los más sinceros sentimientos por la pérdida de estos combatientes de la revolución, convencidos de que en su camino han dejado exenta la llama encendida del espíritu bolivariano, despertando una vez más para nuestra grande Latinoamérica el sueño de la libertad.
Reconocemos y admiramos la total entrega de estos combatientes como tantos otros por alcanzar el proyecto revolucionario, y conocemos las acciones que han venido realizando por medio de la liberación de prisioneros, incluso con el caso de Ingrid Betancur, aún sin recibir por ellos un canje justo por sus prisioneros en Colombia, sino más bien ser atacados por el narcotraficante gobierno de Alvaro Uribe con el apoyo imperialista de E.E.U.U.
Los pueblos de la región no pueden permitir este golpe que pone en riesgo el posible intercambio humanitario, y es por esto que rescatamos la notable actitud solidaria de diversas organizaciones y gobiernos en el mundo, que tal como Correa y Chávez han demostrado que no deben quedar impunes actos militaristas impulsados por los intereses burgueses, y emplazamos al gobierno chileno de Michelle Bachelet por mantener negociaciones con el imperialismo avasallador que a costa de vidas y voluntades busca instalarse en Latinoamérica.
Sin temor a perder sus vidas, nos hemos enterado de la lamentable caída de los compañeros Cdte. Raúl Reyes y Julián Conrado junto con otros militantes de las FARC-EP, deseamos expresar a nuestra hermana organización, los más sinceros sentimientos por la pérdida de estos combatientes de la revolución, convencidos de que en su camino han dejado exenta la llama encendida del espíritu bolivariano, despertando una vez más para nuestra grande Latinoamérica el sueño de la libertad.
Reconocemos y admiramos la total entrega de estos combatientes como tantos otros por alcanzar el proyecto revolucionario, y conocemos las acciones que han venido realizando por medio de la liberación de prisioneros, incluso con el caso de Ingrid Betancur, aún sin recibir por ellos un canje justo por sus prisioneros en Colombia, sino más bien ser atacados por el narcotraficante gobierno de Alvaro Uribe con el apoyo imperialista de E.E.U.U.
Los pueblos de la región no pueden permitir este golpe que pone en riesgo el posible intercambio humanitario, y es por esto que rescatamos la notable actitud solidaria de diversas organizaciones y gobiernos en el mundo, que tal como Correa y Chávez han demostrado que no deben quedar impunes actos militaristas impulsados por los intereses burgueses, y emplazamos al gobierno chileno de Michelle Bachelet por mantener negociaciones con el imperialismo avasallador que a costa de vidas y voluntades busca instalarse en Latinoamérica.
Raúl Reyes y Julián Conrado Viven en cada Combate!!!!
Avanzar en la lucha por la Conquista del Proyecto Bolivariano!!!!
BRIGADAS LIBERACION POPULAR
B.L.P.
CONVOCATORIA (RESPECTO AL FRENTE AMPLIO EN URUGUAY)
Los abajo firmantes, quienes no estuvimos nunca dentro del FA, quienes nos fuimos hace muchos años, quienes nos fuimos hace pocos años, quienes nos estamos retirando, consideramos:
que el programa histórico de los trabajadores junto al pueblo explotado, elaborado al calor de las luchas, que costó sangre, cárcel, tortura, represión, exilio, desaparición, hace mas de 40 años en el Congreso del Pueblo, y que hoy a tres años de gobierno frenteamplista ha sido traicionado, olvidado y tergiversado.
Que se pretende convalidar la rebaja de dicho programa para intentar prolongar por 5 años mas la administración desde el gobierno
Que hoy a tres años de gobierno frenteamplista, donde se paga la deuda externa igual que gobiernos blancos y colorados, se extranjeriza la tierra igual que gobiernos blancos y colorados, se privatiza y mantiene el sistema financiero en manos extranjeras igual que gobiernos blancos y colorados, se aceptan las multinacionales contaminantes igual que gobiernos blancos y colorados, se persigue y encarcela luchadores sociales igual que gobiernos blancos y colorados, se mantiene como variable de ajuste a salarios y jubilaciones igual que gobiernos blancos y colorados, se es amigo de Bush y el imperialismo igual que gobiernos blancos y colorados, este gobierno es definitivamente continuista.
Que nunca antes se habían tenido condiciones tan favorables para impulsar el programa histórico de una sociedad sin explotados y explotadores, con 5 años de crecimiento record en forma continua, con mayoría absoluta en las cámaras, todos los ministerios, los directorios de los entes, el control de la mayoría de las direcciones sindicales, sociales, estudiantiles, el apoyo incondicional de los medios masivos de comunicación y que en definitiva se opta por intentar humanizar el capitalismo.
SE RESUELVE:
la necesidad de crear un instrumento político electoral va dando paso a la posibilidad, hoy cada día mas orientales, trabajadores, intelectuales, pequeños productores, cooperativistas, se desencantan del modelo continuista de las direcciones frenteamplistas y buscan alternativas.
Dar curso hacia la construcción de ese instrumento, intentando levantar las banderas abandonadas, el programa traicionado, incursionar en ese camino, sin exclusiones.
Realizar una MESA REDONDA, el próximo jueves 27 de marzo a las 19 horas en el TEATRO ASTRAL, Durazno esquina Martínez Trueba.
Todos (as) quienes observen la necesidad de construir esta nueva herramienta nos convocamos a dar el primer paso, la lista es abierta a quienes quieran sumarse, solo deberán comunicarse vía teléfono o correo electrónico para ser incluidos en la convocatoria
MOVIMIENTO DE URUGUAYOS QUE NO FESTEJAN – LAS PIEDRAS
ASAMBLEA DEMOCRATICA POPULAR DE PEÑAROL
COORDINADORA ANTIIMPERIALISTA DE LAS PIEDRAS
MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO ARTIGUISTA – MALDONADO
MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO ORIENTAL – MRO
FRENTE REVOLUCIONARIO POR UNA ALTERNATIVA SOCIALISTA – FRAS
REFUNDACIÓN COMUNISTA
DR. GUSTAVO SALLE
3/04/2008
DECLARACIÓN PÚBLICA M.P.M.R.
A las chilenas y chilenos
a los compatriotas de nuestra América
Como ya es de conocimiento público, y se ha dado a conocer a través de la presentación del gobierno narcoparamilitar de Álvaro Uribe, con alegría criminal, informan que han asesinado en territorio ecuatoriano a un contingente de guerrilleros de las FARC-EP, entre ellos al compañero Raúl Reyes, encargado de las negociaciones para el intercambio humanitario.
Hasta ahora no tenemos una confirmación oficial del Secretariado de las FARC-EP; pero por la gravedad de la situación, deseamos expresar algunas consideraciones.
1. Hemos convocado a este acto, a los pies del monumento a Simón Bolívar, ya que reconocemos que bajo el ejemplo del libertador continental luchan las mujeres y hombres de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, como lo planteara repetidamente el comandante Raúl Reyes.
2. Como patriotas chilenos que nos identificamos con todas las luchas justas de nuestro continente, hacemos llegar a los militantes, combatientes y Secretariado de las FARC-EP, nuestro saludo solidario y la seguridad que este momento doloroso será un paso mas en el camino por la construcción de una democracia efectiva con justicia social para todo el pueblo colombiano.Rendimos homenaje a los combatientes y recordamos para ello las palabras del propio comandante Raúl: “¡Un ser humano política y socialmente consciente, y de espíritu libertario, siempre está listo a ofrendar su vida por las causas más bellas y justas!”.
3. Entendemos esta acción criminal del gobierno del narcopresidente Álvaro Uribe, como una bofetada a todos los que buscan una salida política al conflicto que sufre el pueblo colombiano. A pocas horas de una nueva y arriesgada entrega de retenidos por parte de las FARC-EP, en que esos mismos liberados le plantean al gobierno colombiano que debe hacer esfuerzos para establecer el intercambio humanitario, en que diferentes gobiernos se esfuerzan por colaborar para encontrar soluciones, la acción guerrerista digitada desde el norte imperial pretende cerrar toda opción de paz y negociación.
4. Llamamos a las chilenas y chilenos concientes a participar y exigir solución a la barbarie cometida día a día por el estado colombiano, convocando para este jueves 6 de marzo a las 19 horas en Ahumada con la Alameda, donde realizaremos un mitin por la paz con justicia social en Colombia. Recordamos que este día se realizará una acción mundial contra el terrorismo de estado y por la paz con justicia social para el hermano pueblo colombiano.
Reiterando nuestra solidaridad militante y fraternidad de Pueblo a Pueblo con nuestros hermanos de las Farc-EP, y con todos los que luchan por un mundo mejor
a los compatriotas de nuestra América
Como ya es de conocimiento público, y se ha dado a conocer a través de la presentación del gobierno narcoparamilitar de Álvaro Uribe, con alegría criminal, informan que han asesinado en territorio ecuatoriano a un contingente de guerrilleros de las FARC-EP, entre ellos al compañero Raúl Reyes, encargado de las negociaciones para el intercambio humanitario.
Hasta ahora no tenemos una confirmación oficial del Secretariado de las FARC-EP; pero por la gravedad de la situación, deseamos expresar algunas consideraciones.
1. Hemos convocado a este acto, a los pies del monumento a Simón Bolívar, ya que reconocemos que bajo el ejemplo del libertador continental luchan las mujeres y hombres de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, como lo planteara repetidamente el comandante Raúl Reyes.
2. Como patriotas chilenos que nos identificamos con todas las luchas justas de nuestro continente, hacemos llegar a los militantes, combatientes y Secretariado de las FARC-EP, nuestro saludo solidario y la seguridad que este momento doloroso será un paso mas en el camino por la construcción de una democracia efectiva con justicia social para todo el pueblo colombiano.Rendimos homenaje a los combatientes y recordamos para ello las palabras del propio comandante Raúl: “¡Un ser humano política y socialmente consciente, y de espíritu libertario, siempre está listo a ofrendar su vida por las causas más bellas y justas!”.
3. Entendemos esta acción criminal del gobierno del narcopresidente Álvaro Uribe, como una bofetada a todos los que buscan una salida política al conflicto que sufre el pueblo colombiano. A pocas horas de una nueva y arriesgada entrega de retenidos por parte de las FARC-EP, en que esos mismos liberados le plantean al gobierno colombiano que debe hacer esfuerzos para establecer el intercambio humanitario, en que diferentes gobiernos se esfuerzan por colaborar para encontrar soluciones, la acción guerrerista digitada desde el norte imperial pretende cerrar toda opción de paz y negociación.
4. Llamamos a las chilenas y chilenos concientes a participar y exigir solución a la barbarie cometida día a día por el estado colombiano, convocando para este jueves 6 de marzo a las 19 horas en Ahumada con la Alameda, donde realizaremos un mitin por la paz con justicia social en Colombia. Recordamos que este día se realizará una acción mundial contra el terrorismo de estado y por la paz con justicia social para el hermano pueblo colombiano.
Reiterando nuestra solidaridad militante y fraternidad de Pueblo a Pueblo con nuestros hermanos de las Farc-EP, y con todos los que luchan por un mundo mejor
Dirección Nacional
Movimiento Patriótico Manuel Rodríguez
Movimiento Patriótico Manuel Rodríguez
A LOS PUEBLOS DE NUESTRA AMERICA
Ante la violenta arremetida en territorio ecuatoriano por parte del ejército colombiano, que culminara con la masacre a guerrilleros de las FARC, entre los que se encontraba el Comandante Raul Reyes, uno de los principales interlocutores del intercambio humanitario, como Coordinadora Continental Bolivariana señalamos lo siguiente:
1. La acción militar y paramilitar uribista masacro al contingente guerrillero cuando se encontraban descansando y sin armas, contándose con un número aún indeterminado de víctimas causadas por el ejército colombiano y sus fachadas paramilitares. La violación de la soberanía ecuatoriana por el Estado Colombiano es una demostración flagrante de la prepotencia de Uribe, extendiendo el conflicto armado interno al resto del continente.
2. Esta nueva acción terrorista por parte del Estado colombiano, lacayo del imperialismo norteamericano, pone serias trabas para el avance del proceso de intercambio humanitario propuesto por las FARC, siendo Uribe el único responable de la agudización del conflicto armado y la integridad de los retenidos, en caso de persistir estos bombardeos arteros y a mansalva.
3. Saludamos las firmes posiciones de rechazo que los presidentes Hugo Chávez y Rafael Correa han tomado ante esta nueva agreción a los pueblos y al derecho internacional, la cual se inició operativamente desde la base de Tres Esquinas desde donde operan los soldados yankis.
4. Pedimos al gobierno ecuatoriano que se dispongan todas las condiciones que garanticen la vida e integridad de las combatientes que sobrevivieron la rastrera emboscada y se conceda el asilo político y la protección necesaria para precautelar su integridad física y emocional, de tal manera que se de muestra del gobierno ecuatoriano de su posición a favor del acuerdo humanitario.
5. Rechazamos la represión desatada por parte del gobierno de Alan García del Perú, quien ha apresado a participantes del Congreso cuando retornaban a su país acusándolos de terrorismo para encubrir la crisis social y la movilización popular que no puede contener.
La Coordinadora Continental Bolivariana, espacio de encuentro y articulación antiimperialista de fuerzas revolucionarias del continente, señala que está alerta a estas agresiones y está dispuesta a defender la soberanía de Ecuador y de cualquier otro país que pretenda ser invadido por los títeres del imperialismo yanki. Seremos fuerza de combate en todos los terrenos y en todas las formas que la soberanía de nuestros pueblos lo demande.
Tenemos la fuerza de la razón, la historia y de las organizaciones revolucionarias que hacen parte de este esfuerzo. Ni el asesinato de nuestros compañeros farianos, ni la represión de Alan García en Perú, ni la agresión por parte de los grupos paramilitares en el Ecuador al servicio del imperio, detendrá nuestra acción y nuestra firme convicción por la construcción de la patria grande y el SOCIALISMO.,
Llamamos a los pueblos del continente a solidarizarnos con los compañeros del Capítulo Perú apresados en un montaje mediático sobre absurdas acusaciones.
Llamamos a la movilización activa este 6 de marzo bajo la consigna: "No al paramilitarismo, basta de terrorismo de Estado en Colombia", en repudio contra estos crímenes organizados y planificados por las fuerzas intervencionistas norteamericanas, el ejército uribista y el paramilitarismo.
1. La acción militar y paramilitar uribista masacro al contingente guerrillero cuando se encontraban descansando y sin armas, contándose con un número aún indeterminado de víctimas causadas por el ejército colombiano y sus fachadas paramilitares. La violación de la soberanía ecuatoriana por el Estado Colombiano es una demostración flagrante de la prepotencia de Uribe, extendiendo el conflicto armado interno al resto del continente.
2. Esta nueva acción terrorista por parte del Estado colombiano, lacayo del imperialismo norteamericano, pone serias trabas para el avance del proceso de intercambio humanitario propuesto por las FARC, siendo Uribe el único responable de la agudización del conflicto armado y la integridad de los retenidos, en caso de persistir estos bombardeos arteros y a mansalva.
3. Saludamos las firmes posiciones de rechazo que los presidentes Hugo Chávez y Rafael Correa han tomado ante esta nueva agreción a los pueblos y al derecho internacional, la cual se inició operativamente desde la base de Tres Esquinas desde donde operan los soldados yankis.
4. Pedimos al gobierno ecuatoriano que se dispongan todas las condiciones que garanticen la vida e integridad de las combatientes que sobrevivieron la rastrera emboscada y se conceda el asilo político y la protección necesaria para precautelar su integridad física y emocional, de tal manera que se de muestra del gobierno ecuatoriano de su posición a favor del acuerdo humanitario.
5. Rechazamos la represión desatada por parte del gobierno de Alan García del Perú, quien ha apresado a participantes del Congreso cuando retornaban a su país acusándolos de terrorismo para encubrir la crisis social y la movilización popular que no puede contener.
La Coordinadora Continental Bolivariana, espacio de encuentro y articulación antiimperialista de fuerzas revolucionarias del continente, señala que está alerta a estas agresiones y está dispuesta a defender la soberanía de Ecuador y de cualquier otro país que pretenda ser invadido por los títeres del imperialismo yanki. Seremos fuerza de combate en todos los terrenos y en todas las formas que la soberanía de nuestros pueblos lo demande.
Tenemos la fuerza de la razón, la historia y de las organizaciones revolucionarias que hacen parte de este esfuerzo. Ni el asesinato de nuestros compañeros farianos, ni la represión de Alan García en Perú, ni la agresión por parte de los grupos paramilitares en el Ecuador al servicio del imperio, detendrá nuestra acción y nuestra firme convicción por la construcción de la patria grande y el SOCIALISMO.,
Llamamos a los pueblos del continente a solidarizarnos con los compañeros del Capítulo Perú apresados en un montaje mediático sobre absurdas acusaciones.
Llamamos a la movilización activa este 6 de marzo bajo la consigna: "No al paramilitarismo, basta de terrorismo de Estado en Colombia", en repudio contra estos crímenes organizados y planificados por las fuerzas intervencionistas norteamericanas, el ejército uribista y el paramilitarismo.
ABAJO EL GOBIERNO NARCOTERRORISTA DE URIBE!
NI UN SOLDADO YANQUI EN NUESTRA AMERICA!
HONOR Y GLORIA AL COMANDANTE RAUL REYES!
HONOR Y GLORIA A TODOS LOS COMPAÑEROS CAIDOS EN LA LUCHA!
DIRECCION EJECUTIVA
COORDINADORA CONTINENTAL BOLIVARIANA
Nuestra América, 02 de Marzo de 2008
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